RELACIONES ENTRE INDIVIDUOS ENSAYO

ENSAYO

LAS RELACIONES ENTRE INDIVIDUOS

Es mi interés exponer en primera instancia un aspecto básico  del significado de política, aspecto que concierne específicamente a las colectividades humanas. Por otro lado deseo polemizar con la problemática global frente a la homogenización de la sociedad que ha llevado a la manifestación y expresión homogenizante de conflictos en diferentes puntos geográficos del mundo, así como también las dificultades encarnadas en querer emular a otros en la búsqueda de formular soluciones a distintas manifestaciones en diversas localidades, con culturas, tradiciones y formas de ver, vivir y actuar en su noción de mundo.

Para iniciar este pequeño ensayo se puede atender a la elaboración escrita realizada por Valles en su texto introductorio de ciencia política, la cual expone que política es la…”practica o actividad colectiva, que los miembros de una comunidad llevan a cabo…” igualmente plantea que su finalidad es “…regular  conflictos entre grupos…” y su resultado estaría en “…la adopción de decisiones que obligan –por la fuerza, si es preciso- a los miembros de la comunidad…” como se observa, el planteamiento lleva al trabajo de colectivos, de sociedades humanas. Básicamente apuntan a este elemento único humano de las colectividades. (Valles: 2006).

Existe algo elemental aquí, y es que la política como la plantea Valles se lleva a cabo solo en comunidades humanas y como la característica humana es el libre albedrio, independiente de su formación y regulación, lo más perceptible es que según una estructura de sociedad que basa su esencia en la regulación, deba  existir unos límites, ya que los deseos les llevaran a la búsqueda  de cosas. Foucault expone que le gustaría referirse…”a dos enfermedades de poder, el fascismo y el estalinismo. Una de las numerosas razones por las cuales estas enfermedades nos resultan tan desconcertantes es, porque a pesar de su ‘unicidad’ histórica, no terminan de ser originales. Ellas usaron y extendieron mecanismos ya presentes en muchas otras sociedades. Es más, a pesar de su propia locura interna, se valieron de ideas y mecanismos de nuestra racionalidad política”. Y continua planteando que…”En otras palabras, desde Kant, el rol de la filosofía es prevenir a la Razón de ir más allá de los límites de lo que es dado en la experiencia, pero desde esta época, -es decir con el desarrollo de los estados modernos y la organización política de la sociedad- el rol de la filosofía también ha sido mantenerse atenta a los abusos del poder de la racionalidad política…” (Foucault: 1988).Lo cual nos pone en una situación, y es que a través del poder se buscaran los medios para que la colectividad llegue a un acuerdo o a un punto de referencia, sea mediante la fuerza, la legalidad o el acuerdo consensuado.

Entonces la política puede ser aquello que Valles expone, la gestión de los conflictos colectivos, como tal, también existe la necesidad de controlar todo aquello que se salga de los márgenes establecidos y termine siendo un problema para mantener el equilibrio  de las relaciones entre individuos de una colectividad. Hasta aquí estoy  a la par con tal planteamiento. Pero que sucede cuando surgen conflictos que nunca han sido controlados y el poder desligado de aquellos que lo sugestionan nunca se han cuestionado, sino mas bien mantenido, ejemplo de ello es la situación de las corporaciones financieras regionales, nacionales y mundiales que tienen el control  del dinero y con ello hacen poder y determinan arbitrariamente sobre otros, referido esto a individuos y naciones. Por ejemplo ¿quién controla realmente la usura en Colombia? o el ejemplo más claro, el cobro de los servicios de las financieras a los usuarios ¿cuántas veces se ha regulado ello? ¿Qué prevalece el orden, el equilibrio y la cohesión social entre las personas o el sentir de las personas y la vida y garantizar la solución a sus necesidades?

Pues, en las clases que tuvimos en el mes de mayo, quedo claro que era la cohesión social el fundamento de la política. Es por ello que continúo apelando a Foucault cuando veo los posibles desmanes o medidas que en una sociedad tome un gobierno, pues lo importante es mantener la cohesión, entonces lo más posible es que deba existir una ruptura con el pensamiento generado desde la concepción de mundo del capitalismo, claro, la única para la mayoría, desde allí se piensa, siente y actúa, como tal la forma de política solo puede ser vista desde ese lugar.

Surgen entonces disputas que no tienen control, el dinero es una de ellas, resulta que son las mismas instituciones que deben controlar y regular tienen deseos e intereses sobre ello, aquí es cuando los deseos rebasan lo establecido y se pierde la regulación y surgen los desmanes del poder. ¿Dónde está la política y sus instrumentos y recursos para disminuir el conflicto? Ejemplo colombiano es el problema de las EPS y la salud, la regulación de la divisa en dólares o que tal las tierras para los desplazados que antes de entregarlas se le devolvieron a quienes han ejercido el desplazamiento, los palmicultores y ganaderos. O mejor la situación mundial; las financieras  a través de todos sus avatares, generan un desequilibrio económico que retunda en las relaciones sociales y la forma de ver y vivir el mundo de cada ser. Desde allí se crean  alternativas que benefician a quienes generan el daño pagándoles el dinero perdido, sin por ello solucionar el problema, puesto que la crisis más fuerte se está reflejando en la actualidad, con quiebra de financieras, países en banca con gran déficit, y claro, mucha discordia y desequilibrio. Desequilibrio que no ha sido solucionado aún, una cohesión que será hará a como dé lugar, con el fin mantener la gobernabilidad.

Pero ¿qué acciones se han tomado para regular ese mercado financiero local, nacional y mundial? Muchas voces se escuchan, pero en definitiva todo lleva a que a través de la fuerza se controle el surgimiento del descontento de miles de personas. ¿Pero en realidad se ha llegado a un consenso o al menos las personas lo han asumido?, en Europa no lo han hecho, no han estado acostumbrado a ello. El caso Grecia es el que  ha llevado a que el mismo país no controle con impuestos a los ciudadanos más acaudalados y tenga un mediano control de impuestos en el resto de la población, además de la situación  económica que azota a Europa. Se politizo el problema, pero aun no hay solución y el descontento ha llevado al descontrol, que a pesar de las acciones llevadas a cabo en su interior no terminan con tal situación, y aún la zona euro no da soluciones determinantes, a menos que a nivel interno se tomen recomendaciones y se realicen cambios que ayuden a aminorar el impacto del gasto del país. Los más acaudalados se llevaron su dinero del país y no desean pagar todos los impuestos que deben, el gasto burocrático rebasó sus límites y no tienen con que mantenerlo. Rebajan entonces los gasto y como tal también los salarios, pero existe una gran porción del país en crisis, igual España, Italia, Francia y Portugal. Esta falta de acciones que produzcan un control van a llevar quizá a un cambio de gobierno, o el descontento no llevara hasta ese punto, además ¿con ello se superara la situación?

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