Resumen Del Libro

Resumen

La teoría económica del poeta Jalil Gibrán en su obra “El profeta” (1923) presenta una

clara conexión con los valores éticos y transpersonales. La ética económica

transpersonal gibraniense destaca por su visión trascendente de las relaciones humanas,

incluidas las más materialistas, cotidianas y prosaicas, como pudieran ser las

económicas. En el mundo desarrollado estamos tan acostumbrados a una lectura dual e

hiper-racionalista de la realidad que nos hemos atrevido a normalizar la brecha entre

ricos y pobres, las relaciones de explotación entre capitalistas y trabajadores, la

corrupción fiscal y el aplauso social, el hambre y la opulencia, los booms especulativos

y las crisis. Las ideas económicas que se desprenden como algo sin mayor importancia

de las reflexiones de Gibrán en “El profeta” son de una frescura y una intemporalidad

mayúsculas. En particular, en este artículo se analizan los valores transpersonales que

fundamentan el enfoque económico de Gibrán sobre temas económicos esenciales,

especialmente, la distribución, el trabajo y el mercado.

Palabras clave: economía, valores transpersonales, ética, distribución, trabajo, mercado

Abstract

The economic theory of the poet Khalil Gibran in his book "The Prophet" (1923)

presents a clear connection with the ethical transpersonal values. Gibran’s transpersonal

economic ethics features a transcendent vision of human relationships, including the

most materialistic and mundane as might be economic. In the developed world we are

so used to reading hyper-rational and dual of the reality that we have normalized the gap

between North and South, between capital and labour. Moreover, tax corruption and

social acclaim, hunger and opulence, speculative booms and social crises. The economic

ideas by Gibran in "The Prophet" are timeless and freshness. In particular, this article

examines the transpersonal values of Gibran’s economic thought, especially,

distribution, employment and system of market.

Keywords: economy, transpersonal values, ethics, distribution, labour, market

Recibido: 17 enero, 2012

Aceptado: 19 de noviembre de 2012La vision económica transpersonal de “El Profeta” de Jalil Gibrán

Juán Agustín Franco Martínez

© Journal of Transpersonal Research, 2012, Vol. 4 (1), 21-38

ISSN: 1989-6077

JTR - 22

Introducción

“No hay ninguna razón para que [la ciencia] renuncie a problemas como amor, creatividad,

valor, belleza, imaginación, moral y alegría, dejándolos del todo en manos de los ‘no-científicos’:

poetas, profetas, clérigos, dramaturgos, artistas o diplomáticos. Todas estas personas pueden tener

intuiciones maravillosas, plantear las cuestiones que deban plantearse, proponer hipótesis susceptibles

de comprobación e incluso estar en lo cierto y poseer la verdad en muchas ocasiones. Pero, por más

seguros que ellos se sientan, jamás conseguirán que la humanidad lo esté. Tan sólo pueden convencer a

quienes ya están de acuerdo con ellos y quizás a algunos más. La ciencia es el único camino para

introducir la verdad en quien se muestra remisa a ella. Sólo la ciencia puede vencer las diferencias

caracteriológicas en los modos de percibir y las creencias. Sólo la ciencia puede progresar”.

(Maslow, 2001: 14. Prólogo a la primera edición).

“El profeta” (1923) es la obra maestra del autor libanés Jalil Gibrán (6/12/1883-10/4/1931) nacido

en Becharre y fallecido en Nueva York. El autor que con veinte años fuera excomulgado de la Iglesia

Católica Maronita, por su obra “Espíritus rebeldes”.

“El profeta” es el fruto de más de dos décadas de trabajo, de borradores en árabe,

...