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Trabajo Colaborativo 2 Epistemologia Unad


Enviado por   •  7 de Mayo de 2012  •  337 Palabras (2 Páginas)  •  4.782 Visitas

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Trabajo colaborativo 2 Epistemologia

Por : Laura Garcia Bedoya

Codigo :1049617889

Curso :100101

Grupo 804

Tutor: Raul Guzman

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades

Noviembre 2011

Épocas

Corriente o enfoque

Representantes

Características

Antigüedad

la aceptación de que existe algún tipo de realidad "objetiva

Tales de Mileto

Anaximandro

Anaxímenes

*El escepticismo se puede hallar, principalmente, en la antigüedad.

La epistemología desde la época antigua ha sido considerada como una reflexión de segundo orden. Porque esta tiene como objetivo el estudio de la normatividad general del conocimiento y en especial de la ciencia.

La epistemología como tal en la antigüedad griega se dio en un sentido de ciencia que comparada con la epistemología moderna es muy diferente.

Medioevo

su interés en Dios Socrates

Platon

Aristoteles

Los sofistas griegos cuestionaron la posibilidad de que hubiera un conocimiento fiable y objetivo. Por ello, uno de los principales sofistas, Gorgias, afirmó que nada puede existir en realidad, que si algo existe no se puede conocer, y que si su conocimiento fuera posible, no se podría comunicar.

Modernidad

la filosofía moderna se asentará en el terreno de la subjetividad. Descartes y Pascal

Kant

Hegel y Marx modernidad es un sistema particular de civilización que se opone a cualquier otra cultura tradicional. La creencia epistemológica de la modernidad, supone que es posible reducir todos los fenómenos psíquicos a alguna base o modelo último y único. Todo tiene una explicación causal, esencialista, una verdad única y absoluta.

Contemporánea

positivismo "idealista Karl Popper discusión realismo-antirrealismo, el empirismo contemporáneo, el constructivismo y el giro practicista como se abordará a partir de algunos autores a continuación.

Putnam expone problemas sustanciales con la racionalidad de lo que define como

“las dos grandes corrientes de filosofía de la ciencia en el siglo XX” refiriéndose al positivismo lógico y lo que llama anarquismo (principalmente Kuhn y Feyerabend).

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