“Ética en la Gestión Pública”

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[pic 2]UNIVERSIDAD NACIONAL JOSE FAUSTINO SANCHEZ CARRION

FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES

ESCUELA DE ADMINISTRACION

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TEMA:

“Ética en la Gestión Pública”

INTEGRANTES:

Chilet Jaimes Samuel

Luna Yesquen Yordan

Mamani Herrera Elvis

Manrique Alban Emerson

Torres Tomanguilla Jerson

ASIGNATURA:

“Deontología Profesional”

DOCENTE:

Mg. Sánchez Castillo Dennys Paul

Huacho - Perú

DEDICATORIA

Dedicamos el presente trabajo a nuestros padres que día a día se esfuerzan para darnos lo mejor y salir adelante. De la misma manera a nuestro docente por su gran motivación y enseñanzas para transmitirnos paso a paso los conocimientos que vamos adquiriendo durante este ciclo de estudios profesionales.

Contenido

INTRODUCCION        5

CAPITULO I        6

1. ANTECEDENTES        6

CAPITULO II        8

1. ORIGEN DE LA ETICA EN LA G.P.        8

2. ¿QUE ES LA ETICA EN LA G.P.?        8

3. LA ÉTICA COMO BASE DEL PERFIL DEL SERVIDOR PÚBLICO        10

4. IMPORTANCIA DE LA ETICA EN LA G.P.        12

CAPITULO III        15

1. DE LA FUNCIÓN PÚBLICA        15

Artículo 1.- Ámbito de aplicación        15

Artículo 2.- Función Pública        15

Artículo 3.- Fines de la Función Pública        15

Artículo 4.- Servidor Público        15

Artículo 5.- Interpretación y consultas        16

2. PRINCIPIOS ÉTICOS DEL SERVIDOR PÚBLICO        16

Artículo 6.- Principios de la Función Pública        16

3. DEBERES ÉTICOS DEL SERVIDOR PÚBLICO        17

Artículo 7.- Deberes de la Función Pública        17

CAPITULO IV        19

1. OBJETIVOS DE LOS CÓDIGOS DE CONDUCTA.        19

▪ Servir al interés público        19

▪ Transparencia        19

▪ Integridad        19

▪ Legitimidad        19

▪ Justicia        19

▪ Receptividad        19

▪ Eficacia y eficiencia        20

2. VENTAJAS E INCONVENIENTES DE LA CONDUCTA EN LA G.P.        21

2.1. Ventajas        22

2.2. Desventajas        23

3. VALORES ÉTICOS Y PRINCIPIOS DE CONDUCTA PARA GESTION PUBLICA        23

3.1. Valores Éticos        23

3.2. Principios de Conducta        23

CONCLUSIONES        25

BIBLIOGRAFIA        27

INTRODUCCION

Las consideraciones éticas de acuerdo a lo planteado por Conill (1998) en la función pública tienen una importancia creciente pues no se puede olvidar que el oficio público supone una tarea de servicio a los demás. La Ética pública, en una primera aproximación, estudia el comportamiento de los funcionarios en orden a la finalidad del servicio público que le es inherente. Es la ciencia que trata de la moralidad de los actos humanos en cuanto realizados por funcionarios públicos.

La Ética pública es, como la Ética en si misma, una ciencia práctica. Es ciencia porque el estudio de la ética para la administración pública incluye principios generales y universales sobre la moralidad de los actos humanos realizados por el funcionario público o del gestor público.

En virtud de ello, se considera práctica porque se ocupa fundamentalmente de la conducta libre del hombre que desempeña una función pública, proporcionándole las normas y criterios necesarios para actuar bien. La idea de servicio a la colectividad, a la sociedad, en definitiva, a los demás, es el eje central de la ética pública, como lo es la conservación del bien común.

El servicio al público es el fundamento constitucional de la administración y debe conectarse con una administración pública que presta servicios de calidad y que promueve el ejercicio de los derechos fundamentales de los ciudadanos. Una Administración que se mueva en esta doble perspectiva, debe ser una administración compuesta por personas convencidas que la calidad de los servicios que se ofertan tienen mucho que ver con el trabajo bien terminado y que es necesario encontrar los intereses legítimos de los ciudadanos en los múltiples expedientes que hay que resolver.

En este sentido, contribuir a la administración moderna que demanda el Estado Social y democrático significa, en última instancia, asumir el protagonismo de sentirse responsables, en función de la posición que se ocupe en el engranaje administrativo, de sacar adelante los intereses colectivos.

CAPITULO I

1. ANTECEDENTES

La ética surgió históricamente como una secularización de la religión. Dentro de ella, la ética se abordó como un conjunto de preceptos recibidos de Dios. Las religiones proporcionaron a las sociedades una cosmovisión que, al mismo tiempo, le dio razón al ámbito práctico en su conjunto.

Con la modernidad, los principios religiosos que conformaron las cosmovisiones de los pueblos se fueron sustituyendo con postulados laicos. Así, la voluntad divina se convirtió en voluntad popular; el plan de Dios sobre las criaturas se tradujo en el Bien Común; además, la reconquista del valor social sacó a la ética de su subjetivista confinamiento moral, para encaminarla al logro de un elevado nivel moral. Éste, desde un punto de vista comunitario, abarcaría a las instituciones sociales, incluyendo a las políticas.

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