ACTIVIDAD N° 3.5 “La escolástica y Tomás de Aquino”

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Instituto Profesional Santo Tomás

        Área de Ciencias Sociales

    Los Ángeles

Cultura y valores

Integrantes:         valentina Urra

 Rodrigo Melgarejo

  Karen Navarrete

 Natalia Morgado

  Docente:          Gabriel González

ACTIVIDAD N° 3.5

“La escolástica y Tomás de Aquino”

Ítem I. Preguntas de desarrollo sobre conceptos del curso.

1. ¿Qué importancia tiene la obra de Tomás de Aquino para nuestra cultura occidental actual? ¿Porqué? Entregue al menos tres argumentos y de un ejemplo en donde se evidencie.

Tomás de Aquino no sólo ha sido importante para un país y una época determinados, sino que es más universal, pues su tesoro intelectual ha iluminado a toda la cultura occidental de los últimos siete siglos y ha sido guía espiritual de la Iglesia Católica durante todo este tiempo,   Santo Tomás Aquino puso, como punto de partida en su pensamiento, la afirmación de la subordinación de la fe al conocimiento empírico, dejando claro que la fe y la ciencia no deben contraponerse Tomás de Aquino consideraba que fe y razón constituían dos campos de conocimiento diferentes. Sin embargo, deja lugar para un espacio común en el que la fe y la razón se interrelacionan, se encargó de proponer doctrinas cristianas dentro de una educación rígida del cristianismo, en donde la preocupación más importante y relevante era la fe y la razón. Fue una forma de trabajar de manera intelectual en el cual todo pensamiento se sometía al principio de autoridad y la enseñanza se podía limitar en principio a la Biblia como principal fuente de conocimiento.  También de su obras es importante el  enlace que establece entre filosofía y teología ( razón y fe) donde  escribió, Santo Tomás aportó una serie de principios para encontrar tal punto de equilibrio, entre ellos se encuentran que hay una neta distinción entre fe y razón, que las verdades racionales y las verdades de fe no pueden estar en contradicción, que hay ciertas verdades que sobrepasan la razón natural y otras que pueden ser alcanzadas por ella, y por último que la filosofía debe poner al servicio de la teología las capacidades propias de la razón natural,   porque para los escolásticos el ser humano es imagen de Dios

Es por sus aportaciones a la religión que este fue reconocido en la iglesia católica donde fue llamado por el Papa León XIII “Patrono de todas las Escuelas y Universidades católicas del mundo” también fue apodado por Pablo VI como “Lumbrera de la Iglesia y del mundo”. Otro reconocimiento a tomas de Aquino fue por el papa Juan Pablo II lo consideró “Doctor de la humanidad”, por su apertura a recibir los valores humanos de todas las culturas, también fue reconocido por Benedicto XVI quien señalaba que, con más de 700 años de distancia, en la actualidad podemos hoy aprender de santo Tomás porque sigue siendo “maestro de vida también ahora”. Mientras que el Papa Francisco, por su parte, lo ha propuesto a los jóvenes como modelo por haber puesto “la inteligencia y voluntad al servicio de la Escolástica.

Ejemplo: un ejemplo de sus obras fue la separación de la filosofía y la teología como dos campos de estudios diferenciados en la actualidad.

1. ¿Qué transformaciones significó la escolástica para el mundo medieval? ¿Qué importancia tienen para nuestra cultura occidental? ¿Por qué? Entregue al menos tres argumentos.

La escolástica como método de aprendizaje aporto en el cambio educativo en la edad medieval siendo un método que en el cual era enseñado por los académicos de las universidades y catedrales medievales, combinando la lógica, metafísica y semántica en una sola disciplina, y ha ayudado a que desarrollemos nuestra comprensión con respecto a la lógica de manera significativa, esta fue una doctrina clave en la formación de la academia moderna y del pensamiento filosófico contemporáneo, sobre todo a partir de sus métodos de rigor en la lectura, exposición y contraposición de textos, tomando  un papel preponderante durante la edad media, época  donde ocurrieron movimientos invasivos que trajeron como resultado la divulgación de una metodología y contenido específicos de la cultura Greco-Romana y cristiana, importante señalar como a partir de esta época  la educación y la religión fueron fusionadas para hacer llegar ambas con un interés particular

La aparición de los escolásticos produjo importantes transformaciones en la cultura medieval, estos comenzaron a redactar sumas o enciclopedias que recogiesen el saber en su máxima totalidad posible; en paralelo, surgieron nuevas instituciones de enseñanza; aparecieron nuevos métodos didácticos, más inductivos, experimentales y dialécticos que junto al tradicional principio de autoridad empezaron a servirse de la duda y las opiniones contemporáneas como nuevos argumentos de razón.

Surgen como consecuencia de la creación de las primeras universidades y la necesidad de aplicar el método científico aristotélico para dar respuesta a planteamientos religiosos o sobrenaturales, escolástico se manifestaba a través de dos vertientes: la enseñanza y las formas literarias. La base de la enseñanza en las escuelas fueron las artes liberales, divididas en la gramática, dialéctica y retórica- y en la aritmética, geometría, música y astrología, fue en este periodo tras el método escolástico que se prescribió que las catedrales e iglesias que tuviesen medios suficientes tendrían que dedicar beneficios para el aprendizaje de la gramática, de la teología y de otras disciplinas semejantes, jugando un rol importante en la construcción del discurso académico occidental, en la medida en que implantó la necesidad de un esquema rígido del discurso y la lógica que soportara las refutaciones y críticas hechas por terceros

Surgieron trasformación en la formas de pensar de las gentes cultas de la Edad Media donde  ya no dudaban que objeto primario y último del conocimiento era Dios, esto era por un lado, a través del conocimiento de las Sagradas Escrituras por las que Dios se manifestaba y mostraba su voluntad y por otro, en la naturaleza a través de libro de signos, significantes o lenguajes, que había que abrir, leer y entender para llegar al conocimiento de la primera y soberana verdad que es Dios.

También se realizaron trasformación en la economía donde se creó economía feudal que se caracterizaba principalmente por la agricultura, lograron poner reglas al comportamiento económico de manera que fueran coherentes con las doctrinas de la religión.

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