Acercamiento Económico Crítico A Marx

Problemas económicos se solucionan con medidas tanto políticas como económicas.

Todos hemos tenido el sueño de ser el gobernante de un gran imperio, como el antiguo imperio egipcio: un faraón de gran poder con los conocimientos de la actualidad pero actuando en un grupo de nómadas; soñamos con un gobierno justo pero de dimensiones enormes, grandes batallas y victorias aplastantes.

En momentos de gran esplendor nos sentimos con el deseo de recompensar a nuestro pueblo, así que le otorgamos en un edicto una recompensa a cada habitante de nuestro reino y si queremos que se cumpla nuestro mandato prontamente advertimos la necesidad de que para repartir nuestra recompensa requerimos un gran cantidad de administradores que repartan nuestra enmienda.

Y si en vez de repartir esa recompensa en un bien y (o) servicio establecido cada habitante de nuestro reino tuviera la capacidad de elegir la recompensa que más le gustaría llegaríamos a la conclusión de la necesidad de establecer un método que en poca o en gran medida sería un orden social capitalista y no nuestro idílico sueño de ser un faraón un poco socialista.

La economía es la relaciones con la política y las sociedades pero no está jerarquizada para los economistas ortodoxos básicamente los llamados clásicos de la economía parte de la política ejemplo la moneda es la confianza política de un país.

Lejos de pretender ser un historiador anacrónico que juzga a Marx(1867) en su obra cumbre como es El capital (en alemán: Das Kapital), mi intención es la de confrontar su filosofía económica (comunismo-socialismo) derivada de sus escritos a los problemas actuales y el por qué esta filosofía se queda lejos de dar una respuesta a los problemas actuales de la economía; ya sabemos que Marx no tuvo la oportunidad de observar hechos tan importantes para la actualidad como las confrontaciones masivas de países (Guerras Mundiales, Guerra fría, crisis de los misiles en cuba, holocausto nuclear etc.).Pero si pudo dar una crítica muy objetiva del fenómeno de su tiempo como es el origen del capitalismo Puro.

Marx busca hacer un análisis muy imparcial, objetiva y justa y precisamente lo logra del capitalismo además de dar una lección de oro al reconocer que Es imposible hacerse a un lado de su tiempo Marx(1847) la miseria de la filosofía, estoy buscando precisamente eso, hacer una crítica del comunismo siguiendo su ejemplo, además de reconocer que tal vez el comunismo es el derivado de unos escritos de los cuales Marx no tuvo el tiempo para explicarlos en gran medida de los cuatro tomos de los que forman el capital Marx solo escribió el primero, los demás son recopilaciones de otros autores los cuales le otorgan la autoría pero desconocemos, si tan solo se aprovecharon de la fama de Marx para darle un poco de sustento a sus teorías atribuyéndole esas ideas argumentos de autoridad como propias de Marx.

Marx nos propone una escala de liberación: Primero los Modelos primitivos (esclavismo, feudalismo); segundo el Mercantilismo o modelo previo al capitalismo; tercero el Capitalismo bajo la crítica de Marx para llegar Marxismo socialismo del que saldría el comunismo

Conceptos como el valor real de las cosas, acumulación de capital o el tiempo de trabajo dedicado en tiempos de Marx ya se habían tratado por los llamados clásicos de la economía como David Ricardo, Adam Smith, y Thomas Malthus. Siendo los primeros los instrumentos para que Marx formule sus ideas.

A partir de David Ricardo (1817) Principios de economía política y tributación nos explica sobre La acumulación de capital Mas las enseñanzas de Adam Smith (1776) Una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones en el tiempo de trabajo dedicado.

Valor es igual al trabajo más el capital (Marx 1867) el valor esta en el trabajo que se hace con el capital (maquinaria, tecnología conocimiento, insumos o dinero, influencia etc.) Previamente acumulado y quiénes son los que verdaderamente trabajan los proletariados.

Y como se acumula el capital (Acumulación Originaria) de donde salió ese dinero Marx nos explica de la expropiación previamente a otros por medio legal o ilegal, violento o pacíficos (mercantil compra y venta) Por eso dice que los Proletariados son los dueños de nada ya que el capitalista los domina y esclaviza ya que les quita su único recurso el tiempo de trabajo en forma de un salario, Proletariados son iguales a los asalariados. Dentro de las reglas del capitalismo el capitalista compra el tiempo de trabajo de los proletariados y establece un derecho de propiedad sobre ese tiempo de trabajo y por ende sobre los trabajadores.

Marx solo criticaba al capitalismo pero no hace una corriente filosófica comunista- socialista En la economía Marxista igual comunista socialista la figura es la misma hay una expropiación de todos los capitales solo que el expropiador no es un capitalista si no el mismo estado lo que constituye un error en vez de que exista una clase dirigente (burgueses) El estado se convierte en un agente de dominación que abusa del proletariado ya que no reconoce el verdadero valor de las cosas en la Plusvalía de los bienes. El estado como agente expropiador y poseedor de las empresas es un arma de doble filo ya que el estado no se puede vender.

El detalle es que el capital está compuesto por cuatro libros tan solo el primero fue escrito por Marx, el segundo y el tercero fueron obra de otros autores como obra póstuma (Engels=) y en el cuarto es una recopilación de varios autores y es precisamente en el cuarto en que se expone el socialismo como teoría económica.

Los modelos económicos como el comunismo, el socialismo o el capitalismo sufren las mismas perversiones cuando por aspectos políticos sufren procesos de corrupción, sin importar si son los burgueses o el mismo estado si oprimen a la clase proletarizada hay una desviación de sus mismos principios,

NO HAY MERCADO SIN LA POSIBILIDAD DE ELEGIR básicamente el esclavo no tiene la libertad de elegir así como no hay dictaduras con capitalismo

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