Actividades En El Aula Para El 12 De Octubre
Enviado por juliafafafa • 2 de Mayo de 2012 • 1.767 Palabras (8 Páginas) • 1.339 Visitas
Sobre las efemérides patrias y la
conmemoración del 12 de octubre
¿Qué se conmemora el 12 de octubre? Durante mucho
tiempo, la escuela reprodujo un discurso que reivindicaba
al acontecimiento como el “Día del descubrimiento de
América”. En los últimos tiempos, llegó a la escuela una
mirada que considera más la expropiación y sufrimiento de
los pueblos originarios y la revalorización de su cultura.
Cada año esta fecha reaviva el debate...
La expansión europea del siglo XV, los avances en astronomía y navegación, los
viajes de Colón y los nombres de las carabelas, poblaban los cuadernos de los
chicos y los actos escolares, exaltando la llegada de los españoles a un
continente aparentemente vacío y, por lo tanto, legítimamente conquistable.
Pero, desde hace algunos años, el tema es objeto de encendidos debates. Otras
interpretaciones, alternativas y críticas a la versión que fue predominante durante
casi todo el siglo XX, han ganado terreno. Una de las controversias gira en torno
al sentido a otorgar al acontecimiento: ¿se trata de El descubrimiento o de la
invasión y conquista de América?; ¿del encuentro o el choque entre dos
culturas?; ¿es un día de festejo o de duelo?
La colonización también es objeto de debate. Mientras algunas posturas resaltan
el genio hispánico y exaltan los frutos derivados del intercambio entre culturas,
otras sostienen que el “Nuevo Mundo” fue construido sobre los escombros de
muchas sociedades; denuncian el genocidio y el etnocidio de los que fueron
víctimas los pueblos originarios, y encuentran en la herencia colonial las raíces
de los problemas latinoamericanos actuales.
Por todo lo dicho, consideramos interesante que la escuela, tal como es sugerido
en el Diseño Curricular, produzca momentos de reflexión y no sólo de
consagración de una fecha o discurso. Momentos, en los que podamos poner en
diálogo múltiples perspectivas de análisis, distintas significaciones presentes y
pasadas del acontecimiento.
Algunas propuestas para el trabajo
en el aula
A pesar de los siglos transcurridos desde el descubrimiento y conquista de
América, el tema sobre su legitimidad o ilegitimidad, no ha perdido interés ni
actualidad. Todavía hoy, se discute si la empresa española fue el fruto de una
cruzada de rapiña y violencia o si, por el contrario, fue un gran cruzada
civilizadora, la epopeya de un pueblo que lo sacrifica todo, hasta su propia vida,
en aras de la magna empresa.
Las acusaciones y descalificaciones arrecian: unos hablan de que los
movimientos indigenistas y algunos intelectuales han construido una leyenda
negra, anticatólica y antiespañola; los otros responden que, con el argumento de
la existencia de una supuesta leyenda negra, hay sectores que inventaron una
leyenda blanca, con el fin de presentar la acción de los conquistadores como
civilizada y cristiana.2
Subsecretaría de Educación
Dirección Provincial de Educación Provincial
He aquí algunas de las posiciones:
La Cumbre de los Pueblos Indígenas de América sostiene que la acción de los
conquistadores europeos no solo causó uno de los genocidios más grandes de
la historia, destruyendo cientos de culturas y estableciendo un sistema
permanente de opresión y explotación, sino que también sostienen que el
genocidio y la explotación fue continuado por los estados nacionales sucesores
de las potencias coloniales.
La Dra. María Saavedra, profesora de la Universidad CEU San Pablo de España,
considera que:
Hablar de genocidio para referirse a la actitud que los españoles adoptaron con
los nativos americanos es, cuanto menos, un error de conocimiento histórico. Un
genocidio implica la voluntad de acabar con un pueblo borrando en la medida de
lo posible su rastro sobre la tierra. Y si tuviéramos que hablar en términos de
intereses, esto estaría muy lejos de los objetivos de la Corona española en
América. Pero es que, además, el español demostró con su conducta que no le
interesaba en absoluto arrancar del continente americano a su población nativa.
¿Para qué entonces crear escuelas, colegios y muy pronto Universidades?
Recordemos la temprana fecha de fundación de la Universidad de Santo
Domingo (1538), seguida muy pronto por las de Lima y México. O la de San
Francisco Xavier de Chuquisaca, en Bolivia, creada en 1624. Pero la razón más
importante es que la Corona impulsa la colonización americana con un objetivo
prioritario: la evangelización de los indígenas.
1
El historiador argentino Félix Luna hizo el siguiente comentario a una noticia
difundida por la agencia oficial de noticias bajo el título Se cumplen 513 años del
mayor genocidio de la historia:
Es sesgada y unilateral. Por supuesto que, al hablar de conquista, hubo violencia
y crueldades, pero decir que fue el mayor genocidio de la historia es una
exageración, y me asombra.
2
El escritor mexicano Octavio Paz sostuvo:
“No todo fue horror: sobre las ruinas del mundo precolombino los españoles y los
portugueses levantaron una construcción histórica grandiosa que, en sus
grandes trazos, todavía esta en pie. Unieron a muchos pueblos que hablaban
lenguas diferentes, adoraban dioses distintos, guerreaban entre ellos o se
desconocían. Los unieron a través de leyes e instituciones jurídicas y políticas
pero, sobre todo, por la lengua, la cultura y la religión. Sí las pérdidas fueron
enormes, las ganancias han sido inmensas.
Para juzgar con equidad la obra de los españoles en México hay que subrayar
que sin ellos –quiero decir: sin la religión católica y la cultura que implantaron en
1
Entrevistas: El Genocidio Indígena Americano es un Mito. entrevista de Pedro Fernández
Barbadillo a la Dra. María Saavedra, Ecología social, 2006
2
Ante un artículo de Télam que consideró la conquista de América como el mayor genocidio de la
historia, varios historiadores expresaron su asombro, en Susana Reinoso, La Nación, 12 de
octubre de 2005.3
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nuestro país- no seríamos lo que somos. Seriamos, probablemente, un conjunto
de
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