Aportes De Indigenas A La Arquitectura
Enviado por 20317998 • 7 de Julio de 2015 • 525 Palabras (3 Páginas) • 283 Visitas
4.ARQUITECTURA INDÍGENA
4.1Fundamento teórico
Para Saussuere la lengua es un contrato social, haciendo un paralelo en arq
uitectura, G. Broadent
(JENKS,
BAIRD, 1975)
afirma que esta correspondencia se da en el estilo (que es un contrato social
entre personas que acordaron que ciertos elementos arquitectónicos debían significar ciertas cosas).
Tanto Barthes como Lévi
-
Strauss
(
JENKS,
BAIRD, 1975)
encontraron un paralelismo entre el
lenguaje y la organización de las cosas físicas (existen diversos sistemas, del vestido, comida,
automóvil, mobiliario, etc.). Desde que nacemos siempre tratamos de orientarnos en el ambiente, y de
es
tablecer un cierto orden. El desarrollo de la cultura se basa en la información y en la educación y por
tanto depende de la existencia de ciertos sistemas simbólicos comunes. La participación en una cultura
significa que se sabe cómo usar sus símbolos comu
nes. La cultura integra la personalidad singular de
un mundo ordenado basado en ciertas interacciones significativas. Cuando el espacio se convierte en
un sistema de lugares significativos, se presenta vivo para nosotros.
4.2 Características de la arquitectura indígena
Los elementos denotativos y connotativos de la arquitectura indígena reflejan el medio ambiente y la
cultura indígena, tienen un transfondo ideológico y mitológico que es la base de su cultura. Por
ejemplo en la orientación y distribución del esp
acio interior de las casas comunales de los indígenas
amazónicos, la utilización de materiales y su identificación con elementos naturales "vivos" del medio
ambiente, la similitud entre el cosmos y la envolvente de la casa comunal, en cierta forma como la
superposición de dos mundos: uno terrenal en la base y otro "superior" en el cielo de la bóveda celeste,
la cual cubre la tierra que está en la parte "inferior".
Con los años se dió un cambio en la vivienda indígena, del uso de las casas comunales, se pasó a la
vivienda individual, principalmente motivado por los misioneros que intentaron evangelizar a los
grupos indígenas y se
opusieron a que las familias clánicas viviesen juntas bajo un mismo techo.
El predominio de la vivienda individual reforzó el cambio de una vida colectiva de participación a una
vida individual y de competencia entre los miembros del asentamiento. Cada un
o se preocupa más por
su propio bienestar sin considerar los intereses del grupo.
En la vivienda individual indígena
se nota cada vez más una alteración de los elementos denotativos
por el uso de materiales
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