Apuntes sobre la democratización griega

DEMOCRATIZACIÓN

Debido a la crisis del estado de bienestar, aparece el liberalismo representado por Reagan y Thatcher que critican el despilfarre del gasto público, no es sostenible mantener el estado de bienestar con políticas keynesianas.

La respuesta de la política a la desafección tras la crisis del 2008 es un aumento del populismo, tanto de derechas como de izquierdas. Esto conlleva a una polarización social, que a su vez fragmenta el parlamento y retroalimenta la desafección política.

El populismo actual en Europa tiene origen con el amanecer dorado. Syriza en Grecia. Los movimientos populistas de los últimos 15 años nacen en Grecia, aunque se expandieron a Austria, Italia, el movimiento 5 estrellas, resurge en Francia Le Pen, entre otros.

Como respuesta a esto surgen sistemas nacionalistas.

Nacimiento de las polis griegas de Atenas donde se establece un proceso de democracia asamblearia donde se propugna la libertad de los ciudadanos. Las polis eran ciudades estado.

La democracia asamblearia no establece un sistema de protección de minorías que pueda defender a parte de la población, tenemos una dictadura de la mayoría. Hoy es imposible la democracia asamblearia pura ya que habría que votar todo. El nivel de complejidad ahora es muchísimo mayor. Tendríamos que votar por ejemplo que en qué calle empieza Madrid central, donde se ponen papeleras en Fuenlabrada, el sistema de alcantarillado…

En roma se hereda el sistema ateniense, pero se establece un sistema mixto combinado la con la aristocracia.

Hasta el siglo XVII no hay mucho que mencionar, ya que con la llegada de la ilustración y el sistema parlamentario británico nace la democracia.

Los totalitarismos y autoritarismos están carentes de legitimidad moral porque los liderazgos de la política no respetan las bases normativas y las reglas básicas. Desde el autoritarismo, el gobierno se adjudica el derecho de imponer sus valores y decisiones sobre los ciudadanos y no reconoce derechos políticos (derecho a voto, manifestación, expresión, reunión, derecho a oponerse al gobierno). Tampoco buscan la movilización política ni se preocupan por la ideología.

Frente a los regímenes autoritarios, los totalitarismos tienen un control político monopolizado, se busca la movilización ciudadana para amedrentar a la oposición. Además, aparece el adoctrinamiento ideológico. Que se compartan las ideas y se vea que el resto de ideas son malas y perjudiciales. Se limita el voto a determinados colectivos, como la limitación del voto a los afroamericanos hasta el año 65. Además, factores no legitimados democráticamente condicionan la toma de decisiones. Grandes empresas multinacionales pueden condicionar la política fiscal.

Democracias iliberales: no se respetan elementos esenciales del estado de derecho. No se respeten libertades fundamentales, el imperio de la ley, los derechos constitucionales, que no haya una separación de poderes real…

Democracia afectuosa: limita el voto a ciertos colectivos ¿?

Casi cualquier democracia liberal puede tener fallos de los tipos de democracias que hemos visto.

La demoracia liberal implica un estado de derecho y libre mercado.

PRINCIPIOS BÁSICOS PARA FORMAR LA DEMOCRACIA

1. La consideración igualitaria de los intereses: los intereses de todos los ciudadanos tienen que se tratados equitativamente. El ciudadano puede influir en la toma de decisiones, si no tuviese influencia en la toma de decisiones no podrian tratarse equitativamente
2. Principio de igualdad intrínseca: los seres humanos son iguales. Todos están capacitados para auto-gobernarse y para elegir representantes. Esto les obliga a obedecer las normas y leyes que ellos mismos se han impuesto de forma directa o indirecta.
3. Igualdad del autogobierno de la persona
4. Presunción de la autonomía personal. Consideramos que cada individuo es el mejor juez de sus intereses.

Criterios básicos para ejercitar los principios

1. Participación efectiva.
2. Igualdad de voto.
3. Autonomía política del ciudadano
4. Ejercer el control sobre la agenda del sistema y del gobierno
5. La inclusión de los adultos en el sistema democrático con el derecho de ciudadanía.

LA DEMOCRACIA PARA JJ. DHAL

4 Poliarquía actual, requisitos que cuando pensamos en una democracia actual nos salen, como sería el derecho a voto, la igualdad de voto, la subordinación de los funcionarios no elegidos por la ciudadanía por los que si lo son (funcionarios y los funcionarios elegidos democráticamente)

Existe una posibilidad real de alternativa en el gobie

5 PLURALIDAD DE FUENTES DE INFORMACIÓN

6 OPORTUNIDADES POLÍTICAS Y CANDIDATOS ALTERNATIVOS

La poliarquía es lo más cercano al sistema democrático, son por tanto democracias imperfectas, la democracia para el es un ideal inalcanzable y por tanto para él lo son.

A nivel de instituciones y derechos:

1. El derecho al voto, se sustituye en sufragio universal
2. Elecciones limpias
3. Que haya funcionarios electos, los funcionarios no electos se subordinan a los que si lo son
4. Derecho a ocupar cargos públicos
5. Libertad de expresión,
6. Pluralidad de fuentes de información, es tanto un criterio como un derecho en si
7. Libertad de asociación

Son requisitos que se deben de cumplir para soportar los criterios de los que habla el autor. Hay algunos hechos que hacen que se consolide la institucionalización de la poliarquía, la facilitan, se puede tener poliarquía aunque no existan estos elementos.

1. En primer lugar, las poliarquías se favorecen bajo economías de mercado y desarrollo económico en el seno de una sociedad plural y moderna.
2. Bajos índices de desigualdad económica
3. Cultura política basada en la confianza en los otros y en las instituciones
4. Homogeneidad subcultural (que haya una serie de cuestiones compartidas en la sociedad)
5. La poliarquía no este intervenida por una potencia extranjera

La poliarquía y la economía de mercado van de la mano, el primer paso siempre ha sido la instauración de la economía de mercado. Aún así no quiere decir que sean dependientes, puede existir una sin la otra.

La desigualdad económica en la poliarquía ha crecido, pero esto no ha hecho que se acabe la poliarquñia

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