Bajo el dominio del médium

BAJO EL DOMINIO DEL MEDIUM

El imperio romano y la fragmentación política consiguiente se ve alimentada sobre todo por el evidente estancamiento cultural, la caída del imperio romano era consecuencia del desfase entre su organización político-económico-social.

La invasión de los barbaros aniquila las ventajas de un orden universal pero facilita el inicio de una nueva etapa de organización de la economía, la sociedad y la política, en el campo de la comunicación social, el paso del mundo antiguo a la nueva situación no afectó a la inmensa mayoría de la población que siguió sometida a parecida impotencia comunicativa, afectó a las clases dominantes. La reorganización de la vida comunitaria afectó a los sistemas de producción, transmisión y recepción de cultura. El predominio de la fe sobre la razón era una virtud personal y colectivamente administrada por el sacerdote, por el médium omnipotente con la verdad.

Control mucho más eficaz que en la antigüedad porque partía del unitarismo de lo cristiano contra todo lo que pudiera discutirle la absolutez de su verdad. La precariedad instrumental para enfrentarse al conocimiento y dominio del medio se vio agravada por el desconcierto político, económico y social que siguió al derrumbamiento organizativo del imperio romano. La lengua escrita apenas si cumple una funcion social comunicativa por que el analfabetismo es general, parece comprobado que con la excepción de Alfredo el Grande y muy pocos reyes más, ninguno de los reyes ingleses anteriores al siglo X sabía leer.

Para ellos resultaba difícil no solo comunicarse por la lectura o escritura, sino incluso orientarse temporalmente por su desconocimiento del cálculo de las horas, los días, los meses y ni hablar ya del cálculo numérico en manos de especialistas así mismo eclesiásticos, la iglesia favoreció también a la supervivencia del latín.

En el año 313 se estimula a los obispos que prediquen en lengua vulgar y Carlo Magno en el 802 ordeno la traducción de las leyes del imperio a la lengua hablada por el pueblo.

Las noticias tardan tanto como sus pies o las patas de sus caballos y cuando llegan pasan de boca en boca y suelen terminar en mixtificacion y leyenda, la cristianización de mitos y símbolos crea unos nuevos valores universales de comunicación propuestos por la iglesia para la uniformación cristiana.

 La desconfianza se dirige sobre todo hacia la base la de pirámide social medieval. El pueblo no sabe ver su propio destino. Las formas crónicas que solía tomar la guerra, la continúa agitación de las ciudades y del campo por toda clase de gente peligrosa. La alianza entre poder temporal y espiritual para controlar la confirmación de la opinión pública responde unas veces a un comportamiento que parte de un acuerdo táctico y otras de alianzas explícitas en función de intereses muy concretos.

Sabían que la iglesia disponía de una estructura idónea para el mantenimiento de la unidad espiritual y para la expansión apologética y apostólica. Al introducirse el cristianismo en un país, se constituía inmediatamente a una red de conexiones de naturaleza espiritual y administrativa, la alianza entre el poder y el temporal se aplicó no solo a recibir cualquier intento de ataque radical al cuerpo de verdades establecidas, sino también a la represión de noticias incordiantes en su peculiar concepción del orden.

En manos de uno y otros poderes está en control de los instrumentos de comunicación: soportes de escritura, conocimiento de la escritura, tecnología de la persuasión, posibilidad legal de informar y conformar, conocimiento cultural, acceso aunque precario a las fuentes de noticieros.

Era de total disposición de la iglesia como celadora suprema de la verdad personal y colectiva orientada a la salvación del alma.

En la edad media el atraso y el estancamiento del conocimiento de la humanidad eran los mayores problemas que se evidenciaban. Todo estaba mediado y controlando por los poderes de la época: el espiritual que era la iglesia, y el temporal que era la monarquía dónde estaban los reyes , principes y monarcas. En esa época estos dos poderes eran aliados, juntos lograban tener el control de la población, dónde además los tenían en decadencia y primaba el analfabetismo “para ellos resultaba difícil no sólo comunicarse por la lectura o la escritura, sino incluso orientarse temporalmente ” y la única información a la que tenían acceso era a la que estos dos tipos de poderes les suministraban la cual obviamente solo estaba a favor de ellos dos y nunca de los vasallos.

Debido a la opresión que tenían los plebeyos comienzan a haber nuevos tipos de comunicación entre las culturas y las poblaciones. Cada territorio tenía un mundo y un dueño esto hacia que la información fuera limitada. “la alianza entre el poder espiritual y el temporal se aplicó no solo a reprimir cualquier intento de ataque radical al cuerpo de verdades establecidas, sino también a la represión de noticias incordiantes en su peculiar concepción del orden".

Con el paso del tiempo aparece el vagan que sería una solución para el atascamiento, eran intelectuales que empezaron a contar cuentos e historias entre las personas, por otro lado estaban los juglares que también realizaban el mismo trabajo del vagan pero la diferencia era que ellos lo hacían en una lengua común es decir la lengua del Burgos que era totalmente diferente a el lenguaje de los monarcas y la iglesia, que era latín.

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