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CRITICA IDEALISTA E HISTORICISTA


Enviado por   •  15 de Octubre de 2015  •  Examen  •  2.804 Palabras (12 Páginas)  •  178 Visitas

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  1. Presente los fundamentos de la critica al modelo naturalista en ciencia social , según el enfoque historicista , la ciencia weberiana y la respuesta fenomenologica .

El clima intelectual de Alemania del siglo XIX  era distinto al de Francia , ya que era notoria la influencia del racionalismo . adopta una posición critica frente a los efectos  sociales y políticos de la revolución francesa y el industrialismo , genero una línea de pensamiento  positivista  , el cuel es   FE en el progreso y el cual se logra a través  de avances científicos y de la primacia  de la razón sobre la metafísica y la teología .

La ciencia aplicada a lo social ( sociología ) contribuye a afianzar esta teoría , con dichos conceptos se logra pacificar los conflictos sociales , se logra el dominio  de la clase burguesa .  además el auge del marxismo que cuestiona profundamente al capitalismo , que crea un clima de incertidumbre y menor confianza .

CRITICA IDEALISTA E HISTORICISTA

El pensamiento que domino Alemania , era el idealismo filosófico e historicismo y de ello surgio una profunda critica al modelo naturalista ( de ciencia al análisis y explicación de los estudios humanos ) .  el historicismo alemán con   RICKERT ,  WINDELBAND .

DILTHEY se  oponía a la aplicación del concepto naturalista de ciencia a lo social o sea estudia el mundo humano  , otros idealistas como  windenband y rickert , excluían de los estudios humanos cualquier intento de generalización .

La investigación de la realidad social debe ser diferente de la investigación de la naturaleza , porque los objetos son distintos  dilthey  .  la perspectiva idealista por el historicismo dice que la explicación de lo social debe ser histirica .

SINTESIS WEBERIANA

Tomo una postura critica frente al positivismo y se adidrio a ciertos postulados del idealismo y del historicismo .  busca una posición “ no dualista “ ,  busca superar la antinomia y la polarización entre ambas posiciones .

Busca reconciliar ambas propuestas , incluyéndolas en distintos momentos del proceso del conocimiento sociológico ,  busca superar el debate entre los postulados del positivismo y del idealismo .

Define a la sociología como : LA CIENCIA A LA QUE LE COMPETE , LA COMPRENCION INTERPRETATIVA DE LA ACCION SOCIAL Y POR LO TANTO ,  LA EXPLICACION CAUSAL DE SU CURSO Y SUS CONSECUENCIAS .

La sociología comprensiva no busca la enunciación de leyes con valides universal , se orienta a la enunciación de leyes  probalisticas  .  su impacto en la ciencia social fue ambiguo .

Los sostenedores de la sociología científica ,  dicen que weber estaba cerca de su concepción , que enfatizaba , la neutralidad valorativa y promovia una metodología rigurosa ,  desde este punto de vista constituye no una alternativa , sino a lo sumo un preámbulo de la investigacion científica .

Los opositores a esta orientación , sostienen con mucho énfasis que la sociología debe  ser concebida como una ciencia interpretativa y su método como esencialmente cualitativo .

RESPUESTA   FENOMENOLOGICA

La critica idealista e historicista , planteo la distinción del conocimiento de la naturaleza , del conocimiento de lo social , a partir de la especificidad  del  objeto  social y cultural .  propone rescatar los componentes subjetivos y simbólicos de la acción social ,  postulando la interpretación o comprencion  como método de análisis propio de los fenómenos  sociales y culturales y dentro de esta perspectiva adopta una posición critica del modelo naturalista .

EDMUND  HUSSERL :  alemán , nos interesa por dos razones  :

  1. Critica radical al modelo positivista y versión naturalista de la ciencia .
  2. Influencia en la configuración del interaccionismo sociologico  como un modelo o paradigma de análisis .  

Fue extremadamente ambicioso,  que deseaba desechar toda la filosofía anterior , como infundada  y restablecer todo sobre una base de absoluta certidumbre .

Su esquema filosóficose divide en 4  temas :

  1. Dilema filosófico fundamental
  2. Propiedades de la conciencia
  3. Critica al empirismo naturalista
  4. Alternativa filosófica a la ciencia social

No llego a desarrollar una teoría  de la conciencia  radicalmente abstraída de los contenidos del mundo vital , su  posición es radicalmente subjetivista y profundamente anti empirista .

Contribuyo a la critica de la nocion naturalista de ciencia y a la configuración del interaccionismo  como paradigma sociológico alternativo.

2):    enuncie los supuestos del  paradigma de consenso o del orden      

La sobrevivencia de la sociedad depende de la cooperación , es decir del consenso de sus miembros , respecto a ciertas reglas y valores básicos de conducta  humana .

En condiciones normales los diferentes segmentos trabajan en conjunto para alcanzar ciertas metas y valores sociales , produciendo un orden y estabilidad de la sociedad .

El conflicto social es considerado como una enfermedad en dicho organismo social .

Los funcionalistas actuales recalcan la existencia de un delicado balance entre las diferentes estructuras sociales .

Paradigma es un marco teorico que nos ayuda a descubrir nuevos conceptos y reflexionar sobre nuevas teorías , sirve además para reflexionar sobre las conclusiones .

Los sociólogos no están muy de acuerdo en que se debe estudiar y es muy difícil coincidir a la hora de dar soluciones o consecuencias y es debido a que la sociología es una ciencia critica , no es caos

El funcionalismo considera a la sociedad como un todo , ordenado ,estable , comprensible , con orden natural .

Los principales autores del funcionalismo son :

COMTE :  preocupado por encontrar los mecanismos de integración social , orden y consenso .  la sociología es la física de las ciencias socales , que resume todas las ciencias , busca las leyes del funcionamiento de la sociedad :  teología , física , metafísica .

SPENCER  :  1820 – 1903  ,  ingles – estudioso del cuerpo humano y  la  sociedad , dice que hay grandes paradigmas entre la sociedad y el cuerpo humano , igual que los miembros  y órganos del cuerpo  son interdependientes y necesarios y en la sociedad  las estructuras sociales son interdependientes para su funcionamiento .

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