Diversidad En Las Organizaciones

No es desde luego una casualidad que en el artículo de la Enciclopedia de las ciencias sociales sobre "Modernización" se recuerde una célebre afirmación de Marx: "El país que está más desarrollado industrialmente, solo muestra al menos desarrollado la imagen de su propio futuro". En efecto, con la gestación del mercado mundial y con la revolución industrial, la interdependencia de todos los países de la tierra va a constituirse en un elemento determinante de su historia. Queremos acentuar con ello ese carácter ineludible que trae consigo la revolución industrial, que dividió al mundo bien pronto, de acuerdo con lo que pensaba Adam Smith, en países industriales y países productores de materias primas, minerales y agropecuarias.

Pero la revolución industrial, cuya primera etapa se despliega aproximadamente entre 1760 y 1810, no puede ser pensada sino en relación con la revolución burguesa: en Inglaterra, porque esta la había precedido (en sus dos etapas, de 1643 y 1688), y en Francia porque la gran revolución de 1789 se convertiría en el acontecimiento histórico-universal por antonomasia de los tiempos modernos, la "aurora" de la época moderna como la llamara Hegel en sus Lecciones sobre la filosofía de la historia universal.

Ahora bien, si el proceso de la independencia de los países hispanoamericanos se relacionó desde un principio con estas "revoluciones burguesas" -para recordar el título de Hobsbawm-, resulta por lo demás bien característico el constatar de qué modo desde el comienzo mismo de su historia como naciones independientes estos países tuvieron que enfrentar la tarea de "actualizarse" o de hacerse propiamente contemporáneos sin contar con los recursos para ello, por la precariedad de su actividad económica, por la ausencia de una genuina burguesía y de un pensamiento que estuviese a la altura de las tareas que deberían enfrentar.

Debemos recordar que en sus orígenes las que luego serían las naciones hispanoamericanas surgieron de la coyuntura inaugurada por la Revolución Francesa -y más concretamente por el ciclo napoleónico-, bajo la influencia determinante de las ideas de la ilustración y las doctrinas jurídico-políticas que acompañaron el proceso de nuevas instituciones que articulaban la sociedad burguesa que se había gestado durante los últimos decenios en el interior del ancien régime.

Pero en estos países no se habían producido

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