EL MÉTODO SOCRÁTICO COMO METODOLOGÍA PEDAGÓGICA

EL MÉTODO SOCRÁTICO COMO METODOLOGÍA PEDAGÓGICA

El método socrático es una herramienta que se usa muy poco en el sistema educativo ecuatoriano pues la práctica más común son las clases magistrales, es decir, un sistema donde solamente el docente es quien posee la capacidad para impartir conocimiento. Este sistema es como una especie de resbaladera donde el profesor se encuentra en la parte más alta, es decir arriba de la estructura, arrojando conocimiento y no es sino hasta abajo donde se halla ubicado el alumno, como si estuviera esperando de brazos abiertos para tratar de atrapar lo que más pueda (conocimiento). Esta es una concepción totalmente anticuada de la educación, pues es un sistema donde el alumno vive esperando y no genera conocimiento ni tampoco se desarrolla en él ninguna clase de convicción por la investigación, es decir, no genera interés en el estudiante. Infortunadamente es este el tipo de metodología predilecta para la mayoría de docentes.

Es el método socrático , mismo que se basa en realizar reiteradas preguntas o cuestionamientos al individuo para profundizar una idea y evitar la obviedad, el que puede ayudarnos a revolucionar la forma de educar a los jóvenes hoy por hoy, pues tanto maestros como alumnos adoptarán una posición crítica y desarrollarán creatividad frente a las interrogantes planteadas, es impertinente el hecho de que los maestros continúen aplicando metodologías tradicionales y añejas, pues son métodos represivos que se presentan en una forma vertical ( Ejemplo de la resbaladera) lo cual se encuentra alejado de la realidad que la sociedad pretende construir, me refiero a una sociedad democrática la cual debe comenzar por las aulas, y la meta es obtener o constituir un aula donde todos sus componentes interactúan entre sí, consecuentemente los estudiantes serán participativos, críticos y reflexivos. El ya antes mencionado método socrático es una herramienta metodológica que puede contribuir a lograr el objetivo que supone alcanzar un tipo de enseñanza participativa (Democrática) Donde al mismo tiempo, además de constituir conocimiento se construirá crítica y reflexión.

Para empezar a hablar plenamente del método socrático es necesario tratar como primer punto el término “Metodología” solamente, ya que es preciso que se conozca de manera certera su concepto, empezaremos planteando que él ser humano gracias a su inteligencia puede  formularse variadas metas y su consecución no es resultado de la suerte sino de los medios que son empleados para solucionar el problema que fue planteado con el propósito de lograr uno o varios  objetivos, son justamente estos medios que ayudan a conseguir el objetivo los cuales son denominados o llevan el nombre de “métodos”  , y en un sentido más amplio un método se puede catalogar como el procedimiento que se usa con la finalidad de obtener algo. Cada actividad tiene un método distinto y debido a la diversidad de disciplinas existentes unos métodos no son compatibles o simplemente no sirven en ciertos casos, por ejemplo en la matemática y las ciencias exactas y naturales el método goza de la característica de ser incuestionable, sin embargo esto no sucede en el caso de las ciencias sociales.

“Ocurre de modo muy diferente en una ciencia donde todos afirman su derecho a establecer sus propias leyes y reglas, donde las directivas metodológicas son evaluadas desde el comienzo mismo como condicionadas temporal o individualmente, sujetas solamente a una evaluación de naturaleza histórica. Con suerte un método puede encontrar favor y determinar por un tiempo la dirección del trabajo futuro. Pero en una ciencia tal los errores, concomitantes con cualquier logro científico, no inspiran esfuerzos en la dirección ya establecida para corregir defectos; los errores aquí son contemplados como fallos en la construcción y deben dejar paso a estructuras enteramente nuevas, que a su vez están condenadas muy pronto a la misma suerte.”  (Nelson, 2008, p, 7)

Como segunda instancia debemos conocer acerca de la persona a quien se le atribuye este método que lleva su nombre en él. Estamos hablando de Sócrates, a pesar de que tal vez constituye la principal influencia en el desarrollo del pensamiento occidental, Sócrates no dejó ningún registro escrito, sin embargo su obra nos ha llegado básicamente a través de la de su discípulo, Platón, generalmente se lo encontraba en la plaza y se caracterizaba por su estilo de conversación popular, él estaba convencido sobre la idea de que la regeneración de la ciudad-estado solo se podría alcanzar con la formación de los jóvenes. Sócrates además de enseñar en las calles de Atenas, se poseen registros históricos de que lo hizo en el gimnasio que pasó de poseer una acepción que se entendía por un lugar donde se iba a realizar ejercicio corporal a tener una donde significaba un lugar para realizar ejercicios culturales, el gimnasio en la Grecia clásica “era a la vez el centro de la enseñanza para lo superior y de la ephebeia, preparación militar” (Bowen, 1979)

Sócrates tuvo rivalidad con los sofistas de la época, sin embargo adoptó el método del diálogo que precisamente era característico de los sofistas, aunque él era el polo opuesto de estos, incluso Sócrates no iba en búsqueda de honores o reconocimientos, su único objetivo era indagar y buscar la verdad. “El método socrático sin Sócrates no es más que una pedagogía que, imitando cómo un cabecilla espiritual se aclara la garganta y escupe, embotella su supuesto método y entonces imagina que está dispensando el agua de la vida”. (Wilamowitz 1920)

La figura de Sócrates era bien conocida en la Atenas del siglo V ac, debido a su costumbre de conversar con la gente ya sea en la plaza o en el gimnasio como ya se lo ha mencionado anteriormente y poner en cuestionamiento sus principios éticos, es a esto lo que en la actualidad se le llama método socrático .Esta metodología se basa en la conversación o también es entendido como un diálogo con fines de convencimiento y consta de dos etapas, la primera de ellas, catalogada como momento negativo o en términos más convencionales esta etapa es también llamada ironía, aquí se examinan las diversas opiniones sobre un determinado tema con el propósito de hacer notar el error.

 Cuenta la historia que Sócrates se acercó a los sofistas pidiendo esclarecer el tema de  la verdad , durante el diálogo estos sofistas se confunden y efectúan contradicciones optando finalmente por callar (Primera etapa) , una vez se ha efectuado esta fase de la ironía es momento de pasar al momento positivo o también denominado mayéutica (Segunda etapa) que derivado de maieuo significa dar a luz y consiste en ayudar o conducir hábilmente a través de preguntas a quien está siendo interrogado para que así sea el mismo quien encuentre y plantee por sus propios medios la definición que estaba siendo buscada pues de esta manera el interlocutor sentía que el conocimiento provenía de él y no que lo obtenía del exterior, de todas formas las conversaciones de Sócrates nunca llegaban a conclusiones pues se interrumpían siempre. Los diálogos que eran llevados a cabo por Sócrates eran sobre lo que concierne al hombre examinando sus acciones y su subjetividad por ejemplo, sus diálogos eran sobre tópicos como Lo bello, lo feo, lo justo, la verdad, etc. Según (Nelson 2008) “El método socrático no es el arte de enseñar filosofía, sino de enseñar cómo hacer filosofía, no es el arte de enseñar lo que han dicho los filósofos, sino el de convertir a los alumnos en filósofos”.   .

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