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EL PENSAMIENTO FREIRIANO EN EL SIGLO XXI


Enviado por   •  13 de Diciembre de 2020  •  Ensayo  •  1.095 Palabras (5 Páginas)  •  129 Visitas

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EL PENSAMIENTO FREIRIANO EN EL SIGLO XXI

Como estudiantes estamos inmersos en un proceso de formación constante en el que nunca terminamos de aprender, somos sujetos comprometidos en la construcción de las estructuras formativas y la upn es uno de los escenarios, contexto o territorio, que nos conduce a una conexión con el pensamiento freiriano, después de 23 años que freire dejo de existir, su pensamiento no puede ser inerte, sino que está más vivo y latente dentro de la formación pedagógica de la upn y sus estudiantes.

Freire hace mención en su libro la pedagogía del oprimido, en el cual los oprimidos juegan un papel encadenada a la opresión y explotación, la educación no consiste en solo en la transmisión de conocimiento, sino la continua construcción del pensamiento común, el conocimiento se construye día a día en las aulas y por medio de la educación.

Aquí podemos mencionar dos factores importantes que atañen al ser humano:

DESHUMANIZACIÓN

Aquí es donde se percibe las consecuencias del opresor y en el que los oprimidos, en reacción contra los opresores, adquieren las ideas y desean convertirse a su vez en opresores. Aquí es donde realizan un acto de transformación en ambas personas y encontrar la necesidad de nacer un hombre nuevo que supere la contradicción: ni opresor ni oprimido, que se encuentre un hombre libre y humanizado.

HUMANIZACION

aquí es donde no existen ni opresores ni oprimidos, en donde se tiene que conocer la relación entre el opresor y el oprimido para alcanzar la liberación, tenemos el compromiso de que la teoría la concentremos en la práctica como prioridad en la ruta formativa constante, porque no está terminado, estamos insertos a la realidad tenemos que realizar esa inserción para salir de adentro de ella para poder alcanzar los objetivos.

Esta realidad no puede ser espontanea, deliberada tiene que realizarse un trabajo educativo crítico para “renacer”, dejar de ser muertos en vida si no sujetos constructores.

Dentro del marco conferencista se menciona:

Educación bancaria: se observan cómo proceso educativo de transferencia.

Educación problematizadora: implica potencial despliegue de ideas creadoras que permiten compartir y aprender de los unos a los otros y llevarlos a la práctica, buscar nuevas, pero cundo estamos en la práctica adoptamos los procesos ya planteados u impuestos por el capitalismo.

La educación que se nos comparte en la upn debe ser bastante satisfecha, disfrutada para ponerlo en práctica, debemos ser principales promotores de los tejidos solidarios de la teoría educativa, esta nos potencializa a buscar ideas contradictorias, si no que nos permite vernos como sujetos de otredad, desde la igualdad.

La educación bancaria nos permitirá comprender, aprender y buscar ampliar nuestro aspecto de formación, somos seres inconclusos, existimos en cada momento del proceso, debemos de acuñar el sentido de la transcendencia u transmisión.

Debemos de tener una conciencia intransitiva, con observancia en los hechos, ver que es lo que acontece alrededor, esto traspasa nuestros pensamientos a encontrar un sentido a nuestra realidad en el ejercicio de nuestro acontecer.

Generar percepción, la ética del ser humano se apoya en la teoría para poder hacer este mundo más humano y apegado al cuidado de la madre tierra y natural. Tenemos que discernir la praxis de pensamiento freiriano para la creación de un mundo con sus diferentes aspectos, no solo debe ser el titulo si no terminar con el capitalismo, buscar construcciones educativas que nos ayude a buscar la educación que se necesita hoy en día.

Lucas ramón gomez hernandez

Serias en verdad una actitud ingenua esperar que las clases dominantes desarrollen una forma de educación que permita a las clases dominantes percibir a las personas que cambiaran el mundo, “la educación no cambia al mundo, cambia a las personas que cambiaran al mundo”.

Paulo freire, pedagogo, polkitico y pensador latinoamericano, concibió a la educación como una acción política capaz de liberar a los aprimidos, en el siguiente cuadro se muestra las características de cada sujeto y el estado en el que se desarrollan.

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