Educacion del siglo XXI . Filosofía y conocimiento. Teoría del conocimiento

     RACIONALISMO

Es la posición epistemológica que ve el pensamiento en la razón, la fuente principal del conocimiento humano según él un conocimiento solo merece en realidad, este nombre cuando es lógicamente necesario y universalmente válidos. Estos juicios poseen una necesidad lógica y una validez rigurosa resulta por tanto que el juicio fundado en el pensamiento, los juicios proceden de la razón, poseen necesidad, lógica y validez universal. Todo verdadero conocimiento concluye racionalismo se basa en el pensamiento y por ende es la base del conocimiento.

       APRIORISMO

También considera la experiencia y el pensamiento como fuente del conocimiento. Define la relación entre la experiencia y el pensamiento en un sentido directamente opuesto al intelectualismo como dice el nombre nuestro conocimiento presenta el sentir de esta dirección, elementos, independiente de la experiencia. el principio del apriorismo dice los conceptos sin las intuiciones están vacíos , las intuiciones y los conceptos están ciegas en el apriorismo el pensamiento no se conduce receptiva y pasivamente frente a la experiencia, como en el intelectualismo sino espontánea y activamente.

      EMPIRISMO

En la opinión del empirismo no hay ningún patrimonio a priori de la razón la conciencia no saca su contenido de la razón sino exclusivamente de la experiencia el espíritu humano está por naturaleza vació es una tabula rasa, una hoja de escribir en la que escribe la experiencia. Todos nuestros conceptos proceden de la experiencia, el empirismo parte de los hechos concretos para justificar su posición acude a la evolución del pensamiento y del conocimiento humano la experiencia se presenta como única fuente del conocimiento humano el empirismo revela que los defensores de este proceden casi siempre de las ciencias naturales. En estas ciencias la experiencia juega un papel desvió.

INTELECTUALISMO

Sostiene junto con el racionalismo que hay juicios lógicamente necesarios y universalmente válidos y no solo sobre los objetos ideales, esto lo admite también los principales representantes del empirismo sino también sobre los objetos reales si el racionalismo consideraba los elementos de estos juicios, los conceptos, como un patrimonio de nuestra razón, el intelectualismo lo deriva de la experiencia. El empirismo quiere decir con el que en el intelecto, en el pensamiento, no hay contenido nada distinto de los datos de la experiencia, nada nuevo, pero el intelectualismo afirma justamente lo contrario además de las representaciones intuitivas hay según el conceptos. La experiencia y el pensamiento forman la base del conocimiento humano .