El mestizaje como idea de exclusión en América Latina

El mestizaje como idea de exclusión en América Latina

Una de las cosas que me sorprendió es que se menciona que hay alrededor de 25.000 habitantes negros, aunque la persona entrevistada cree que son más. No obstante, esos son los datos oficiales del censo.

Al igual que muchas personas del país, tienen necesidades económicas, son personas trabajadoras que quieren salir adelante. Lo que me llamó la atención es que los proyectos que tienen, por ejemplo, este proyecto con la Tuna, son financiados por organizaciones internacionales, que le ven provecho, sin embargo, las organizaciones nacionales casi no se hacen presentes.  

Los afro choteños son muy conocidos por el fútbol, ya que el 80% de ellos son miembros del equipo nacional de fútbol, sin embargo, hay muchas otras actividades a las que se dedican en la comunidad como la música.

También me llamó la atención del video es una manera de hacer públicas sus quejas es a través de la música. Con ella expresan lo que sienten, cómo son vistos ante los demás y la manera en la que viven, como lo menciona la chica del video: “no tenemos tanta comodidad”.  

Es interesante que la música sirva como ese instrumento, no sólo para la diversión, sino también para expresar sus sentimientos, sus inconformidades, y también es una manera de contar su historia (no sólo a de los afro choteños, sino se sus descendientes provenientes de África). También siento que es una manifestación de su trabajo, porque como se cuenta en el video, muchos de los instrumentos son artesanales, como la hoja de naranja.

Con respecto al tema de la semana, es decir, mestizaje como idea de exclusión en América Latina, veo que ese elemento se presenta mucho cuando una de las chicas entrevistadas menciona que en Quito les dicen que las negras son raras porque se hacen respetar. En este fragmento es evidente la división entre ellos y nosotros.  

Algo curioso respecto del documental es que se dice que cuando hay personas “de afuera” que quieren investigar sobre los afro choteños, para contar su historia, muchas veces ellxs no quieren. Eso me hizo pensar mucho, por qué será que no quieren, si es la oportunidad perfecta de dar a conocer todo sobre sus raíces, lo bueno y lo malo, para que como ecuatorianxs que somos podamos conocer más de lo nuestro, pero también para tomar conciencia de lo difícil que ha sido para ellxs la vida, tanto en el ámbito histórico, como político y económico.

No obstante, al mismo tiempo pienso que tal vez una razón por la que rechazan la idea de ser investigadxs, es que pueda causar el efecto inverso, es decir, lejos de despertar esta reacción de conciencia en las personas, cause un sentimiento de rechazo, y tal vez por eso no están dispuestos a contar su historia.

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