Habermas, J. Teoría de la acción comunicativa

TEORÍA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA

HABERMAS

Habermas tenía un objetivo de estudiar el conocimiento, un estudio reflexivo y crítico. El conocimiento de la racionalidad hay interés técnico característico a las ciencias naturales, en el práctico buscamos comprender en las ciencias sociales y el tercer interés emancipatorio, que era ya cuando no solo buscaba predecir, conocer, sino liberar y conocer la realidad social que características subyugan a la sociedad.  En el interés técnico habermas siente que no da libertad y nos ve como objetos, además de no tener una visión completa. Es por eso por lo que, se propone la teoría de la acción comunicativa TAC.

Habermas defiende una racionalidad comunicativa (filosofía, 2020), es aquella que cumple las siguientes características:

• Comunicación racional: La exposición de argumentos y buscar entender los argumentos contrarios.
• Uso del lenguaje: Para llegar a la comunicación argumentada y llegar a un acuerdo intersubjetivo, esto se hace por medio de un dialogo.

Es decir, hablamos hacía los demás y escuchamos a los demás con paciencia y tratar de entender a las demás personas.

En este acuerdo, buscamos darnos normas para la convivencia, como normas morales o leyes. Estas normas parten de dos presupuestos fundamentales:

1.- La igualdad de todos los que participan en el dialogo. Todos los que participen primero deben ser iguales entre sí para no imponer los argumentos.

2.- La libertad de todos los que participan. Para poder decir si estoy de acuerdo o no con lo que se dice.

Lo que se busca con este dialogo es la universalidad. Establecer una serie de normas para regir las acciones humanas y es el grado máximo de racionalidad de forma libre e igual para conseguir normas perfectamente racionales.

El discurso es una re-elaboración (transformándolo) de la ética de Kant, pero con una diferencia, no individual sino ahora colectivo y a través del dialogo. Es importante intentar que todos participen para que se lleve a cabo el dialogo: Esto se determina una Teoría consensual del bien.

Escuchar los diferentes intereses válidos, reflexionar, que todos estemos de acuerdo y que se busque que sea moralmente buena. Para conseguir llegar a este discurso universal que todos admitamos deben tener las siguientes características.

1.- Que todos estén de acuerdo con que es lo mejor para todos.

2.- Que tenga en cuenta los diversos intereses, hasta un límite.

3.- Que se construye y se mantenga siempre la igualdad y la libertad.

Lo anterior la cuestión de hoy es ¿Cómo realizarlo? En la sociedad.

Construcción de la Comunidad Ideal de Dialogo

Es la idea de que la clave es el dialogo, para crear esta técnica de discurso, que desarrollara la teoría de la acción comunicativa, necesito una política deliberativa, es decir, que no se construya desde el dominio, sino del consenso.

Es poder utilizar el argumento sin ningún tipo de coerción. Las condiciones necesarias son las siguientes para intervenir en libertad e igualdad.

*Materiales

*Culturales

La idea es que se cumplan estas condiciones, para intervenir, para llegar a la meta de una sociedad justa, pero esta siempre esta en una continua construcción de una sociedad justa.

Ya construida una sociedad justa da una comunidad ideal de dialogo. Si ya se consiguió que una sociedad se reúna y que dialogue entre sí, haciendo un discurso en cual escuchan con atención y no hay problema de expresar su argumento, siendo esto una utopía, así lo determina el autor.

Democracia participativa

El ideal es la construcción comunidad ideal de dialogo, haciendo ese consenso, derrumbando las desigualdades y la no libertad. Regidas por normas que construyan una democracia participativa. Hoy nos encontramos con una diferencia entre la comunidad ideal y la realidad actual a pesar de vivir en democracia.

La situación real tiene condicionantes políticos, sociales y de tipo económico. Y estos imponen en la sociedad. Por ejemplo:

Igualdad vs Condicionante que se impone

Motivación vs crisis de motivación, no participación ciudadana (legitimidad)

Espacio Público vs No público

2 modelos:

*Liberal:

1.-Estado garante: Individual/ economía

2.- Política regulación de conflictos

*Republicana:

1.- Primacía sociedad civil

2.- Primacía comunitario

3.- Reducción estatal

Existe una armonía absoluta entre la libertad individual y colectiva.

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