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IGUALDAD DE GENERO Y MUJERES INDIGENAS


Enviado por   •  2 de Marzo de 2020  •  Ensayo  •  3.997 Palabras (16 Páginas)  •  176 Visitas

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Mujeres indígenas ante el acceso a la justicia en México

   Perspectivas desde la violación a sus derechos fundamentales y desigualdad de género*

 Ximena Benítez Barquín

                 

“Pero el día de hoy ya es hora que las mujeres levanten su voz y que digan: ya basta de tantas injusticias, basta de tanta violencia, de tanto sufrimiento hacia nosotras. ¡Ya no más! Eulogia Flores, Na ‘Savi, Guerrero

                                           

RESUMEN

 

En el presente trabajo se aborda la problemática que padece la mujer Indigna mexicana y la problemática a la que Actualmente nos enfrentamos con un tema de suma relevancia al cual lo denomino cómo ¨El acceso que tienen las mujeres indígenas en el S. XXI a la justicia¨ En México se están generando nuevas opciones a las mujeres indígenas para defender sus derechos, discutir sus costumbres y repensar las formas tradicionales del ser mujer, pero la pregunta es ¿Cuáles son esas opciones, los  mecanismos para acceder a la propia defensa de sus derechos están bien establecidos y que facilidades se le están brindando?. En este atrabajo retomo la perspectiva de cuestionar la justicia que se le brinda a las mujeres indígenas, así como que tan pronta y eficaz es la misma. los dualismos conceptuales en torno al derecho y la cultura indígena, que han tendido a naturalizar la desigualdad de género, y como referente para formular preguntas y propuestas que apoyen el reclamo de las mujeres indígenas y sus esfuerzos organizativos.

Palabras clave: justicia, mujeres indígenas, genero, derechos fundamentales, desigualdad.

ABSTRACT

This investigation explores the main problems that Mexican women endure, we are currently dealing with a topic of great importance to which I call it "The access that indigenous women have in the 21st century to justice" In Mexico, new options are being generated for indigenous women to defend their rights, discuss their rights and to rethink the traditional ways of being a woman, but the question is: ¿Wich are these options, the mechanisms to access your own defense of your rights are well established and what facilities are being provided? In this article I return to the perspective of questioning the justice that is offered to indigenous women, as well as how quickly and effectively it is. the conceptual dualisms around indigenous law and culture, which have tended to naturalize gender inequality, and as a reference to formulate questions and proposals that support the claim of indigenous women and their organizational efforts.

Key Words: fundamental rights, indigenous women, community justice, rights, interculturality, gender.

INDICE

INTRODUCCIÓN.............................................................................................................pg.3

PARTE 1: DEFINICIÓN Y CONTEXTO DEL TEMA: ¨Mujeres indígenas ante el acceso a la justicia en México¨……………………………………………..................................pg.4,5

PARTE 2: ANALISIS DEL ESTADO DE LA CUESTIÓN……………………………........….pg.6,7

PARTE 3: PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA O PROBLEMÁTICA………………………pg.8

PARTE 4: REFLEXIONES Y OPINIONES PERSONALES........................................pg.9,10

CONCLUSIONES .......................................................................................................................................pg.11

BIBLIOGRAFÍA CITADA.........................................................................................................................pg.12

Introducción

   En México la población indígena conforma un importante grupo social de mexicanos que dada su cultura, historia y lengua los identificamos como los pueblos originarios del país, todos ellos con una riqueza histórica y cultural propia que dan sentido de pertenencia e identidad a la Nación y a todos los mexicanos.

   Hablar en específico de la mujer indígena en México es hablar de un porcentaje alto, es decir una parte de suma importancia de la población total en México, situación se comprueba gracias a un censo de vivienda y población por el INEGI: A partir de la Encuesta Intercensal 2018 y el criterio de hogar, la población indígena asciende a 12 millones 25 mil 947 personas que constituye el 10.1% de la población total. Entre ellos, 6 millones 146 mil 479 son mujeres (51.1%) y 5 millones 879 mil 468 son hombres (48.9%). A pesar de que existe presencia de población indígena en todas las entidades del país, más de 75% se concentra en ocho estados: Oaxaca (14.4%), Chiapas (14.2%), Veracruz (9.2%), México (9.1%), Puebla (9.1%), Yucatán (8.8%), Guerrero (5.7%) e Hidalgo (5%). [1]

   Ningún país puede aspirar a ser una sociedad plenamente democrática ni primermundista mientras persistan; la violación por parte del estado a los derechos fundamentales específicamente hablando del Articulo 17 constitucional en donde establece que Toda persona tiene derecho a que se le administre justicia por tribunales que estarán expeditos para impartirla en los plazos y términos que fijen las leyes, emitiendo sus resoluciones de manera pronta, completa e imparcial. Su servicio será gratuito, quedando, en consecuencia, prohibidas las costas judiciales. [2]

   La plena vigencia de los derechos de las mujeres es todavía una aspiración que no logra concretarse plenamente. Junto a los avances persisten también grandes rezagos. Incluso hay retrocesos en algunos temas relevantes como el de la atención a la salud de la mujer, cuando se legisla en contra del respeto a las decisiones en torno a su cuerpo o en la persistencia de las múltiples formas de violencia ejercidas contra ellas.[3]

   En este trabajo se aborda la problemática que padece la mujer indígena mexicana ante la violación de un derecho humano en específico: El acceso a la justicia de una manera pronta, completa e imparcial especialmente por la situación de desigualdad, la poca información, la falta de recursos los cuales no son otorgados para facilitar el acceso a la misma, la deficiencia en los traductores y el tiempo para encontrar uno.

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