Idea del progreso

IDEA DEL PROGRESO

CAPITULO 1: EL MUNDO CLASICO

ANTIGUAMENTE, SE DESCRIBRIA EL PROGRESO COMO EL CONJUNTO DE IDEAS DE PERFECCIONAMIENTO MORAL, ESPIRITUAL Y MATERIAL; Y A SU VEZ, LA BUSQUEDAD DE LA VIRTUD Y LA SALVACION. POR ESTA RAZON, EN EL TIEMPO MODERNO NO SE PODRIA COMPARAR LOS PERSONAJES DE LA ANTIGÜEDAD COMO HOMERO, ESQUILO, PLATON, LUCRECIO O SENECA. LOS ANTIGUOS SENTARON LAS BASES DE LOS PENSAMIENTO RESPECTOS A LA IDEA DE PROGRESO, QUE FUERON CONCEBIDAS DESDE ESA EPOCA Y LAS GENERACIONES SIGUIENTES HASTA EL SIGLO XIX.

HESIODO: FUE EL QUE EXPUSO LA PRIMERA IDEA DE PROGRESO; EMPEZANDO POR LA EDAD DE ORO QUE HA IDO DETERIORANDOSE HASTA LLEGAR A LA EDAD DE HIERRO (QUE FUE EN SUS TIEMPOS), GUARDANDO LAS ESPERANZAS DE VOLVER A LA EDAD DE ORO PRIMORDIAL DONDE NO EXISTIA CONOCIMIENTO, PERO A SU VEZ NADA CONTAMINABA LA VIRTUD MORAL Y LA FELICIDAD.

XENOFANES: DECLARABA QUE LOS DIOSES EN LA GENESISI NO REVELABANAL HOMBRE LAS COSAS, PERO QUE EL HOMBRE MEDIANTE LA BUSQUEDAD EN EL TIEMPO ENCONTRABA AQUELLO QUE ERA MEJOR.

ARISTOTELES: MUESTRA QUE LA RAZON Y LA SABIDURIA SON PRIMORDIALES PARA EL CONTINUO PROGRESO A LA EXPANSION DEL CONOCIMIENTO.

ESQUILO: EN LA IMPORTANTE OBRA DE ESQUILO PROMETEO ENCADENADO, CUENTA COMO PROMETEO SUFRE AL SER CASTIGADO POR SEUS, POR EL CRIMEN DE ENTREGAR EL FUEGO DE LOS DIOSES A LOS HOMBRES, PARA INDUCIRLOS A UN CAMINO DE APRENDIZAJE HACIA EL ARTE, EL LENGUAJE, LA CULTURA, LA TECNOLOGIA Y DEMAS

CAPITULO 2: LOS PRIMERO CRISTIANOS

LA RELIGIÓN CRISTIANA Y SU IDEA DE PROGRESO RESULTAN DE LA FUSIÓN DE CONCEPTOS DE DOS FUENTES PRINCIPALES. DE LA JUDÍA, HEREDAN LA CONCEPCIÓN DE LA HISTORIA COMO ALGO SAGRADO, GUIADO POR DIOS Y POR ENDE UN PROCESO NECESARIO Y LA CREENCIA UNA LA FUTURA EDAD DE ORO EN LA TIERRA -DE LA QUE SE HABLA EN EL APOCALIPSIS Y A LO LARGO DE LA HISTORIA CRISTIANA-. DE LA GRIEGA, APRENDEN IDEAS COMO EL CRECIMIENTO NATURAL, EL CAMBIO CONCEBIDO COMO EL PASO DE LA POTENCIA AL ACTO, EL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO Y LA SITUACIÓN DE LA HUMANIDAD EN ETAPAS Y EL VALOR DIVINO QUE PODÍA ATRIBUÍRSELE A ESE DESARROLLO.

SAN AGUSTIN , DESARROLLA LA IDEA DE PROGRESO COMO UN AVANZA, INICIALMENTE PREDETERMINADO POR DIOS, PARA ALCANZAE LA PERFECCION. IDEA QUE SE COMPLEMENTA CON LA DE JOAQUIN DE FIORE (SIGLO XII) QUE DECLARA QUE LA HISTORIA HUMANA DEBIA SER CONSIDERADA MEDIANTE TRES ETAPAS FIGURA POR LA CONCEPCION DE LA TRINIDAD (PADRES COMO LEY, LA DEL HIJO COMO LA DEL EVANGELICO Y LA DEL ESPIRITU SANTO COMO LOS MIL AÑOS POR VENIR)

EN SAN AGUSTÍN, APARECEN TODOS LOS ELEMENTES ESENCIALES DE LA IDEA OCCIDENTAL DE PROGRESO:

• LA HUMANIDAD COMO UN ENTE QUE ENGLOBA A TODAS LAS RAZAS HUMANAS;

• EL AVANCE GRADUAL Y ACUMULATIVO DE LA HUMANIDAD -MATERIAL Y ESPIRITUALMENTE- A LO LARGO DEL TIEMPO;

• UN MARCO TEMPORAL ÚNICO QUE ABARCA TODAS LAS CIVILIZACIONES, CULTURAS Y PUEBLOS QUE HAN EXISTIDO Y EXISTEN;

 • LA IDEA DEL TIEMPO COMO UN FLUIR UNILINEAL;

• LA CONCEPCIÓN DE FASES O ÉPOCAS, REFLEJADAS CADA UNA POR UNA O VARIAS CIVILIZACIONES HISTÓRICAS, O CIERTOS NIVELES DE DESARROLLO CULTURAL;

• LA CONCEPCIÓN DE LA REFORMA SOCIAL ARRAIGADA EN LA CONCIENCIA DE LA HISTORIA;

• LA FE EN LA NECESIDAD QUE RIGE LOS PROCESOS HISTÓRICOS, Y LA INEVITABILIDAD DE UN FINAL O UN FUTURO DETERMINADOS;

 • LA IDEA DEL CONFLICTO COMO MOTOR QUE MUEVE EL PROCESO HISTÓRICO;

 • LA VISIÓN ARROBADA DEL FUTURO, CON TONOS PSICOLÓGICOS, CULTURALES Y ECONÓMICOS QUE SE REPETIRÁN EN UTOPÍAS SOCIALES DE SIGLOS POSTERIORES

CAPITULO 3: CORRIENTE MEDIEVALES

AL IGUAL QUE EN LAS ÉPOCAS DE LA HISTORIA GRIEGA Y ROMANA EN LAS QUE APARECIÓ CON FUERZA LA CONCIENCIA DEL PROGRESO EN LAS ARTES Y LAS CIENCIAS, EL PERÍODO QUE CUBREN LOS SIGLOS XII Y XIII FUE TESTIGO DE SORPRENDENTES INNOVACIONES Y MUESTRA UNA GRAN OSADÍA INTELECTUAL, TANTO EN EL CAMPO MATERIAL Y SECULAR COMO EN EL RELIGIOSO. MUCHOS FILÓSOFOS, ARTISTAS Y TECNÓLOGOS DE ESTA ÉPOCA DEBIERON SENTIR, AL MIRAR A SU ALREDEDOR, LA MISMA SENSACIÓN DE PALPAR EL PROGRESO QUE TUVIERON ANTES DE PROTÁGORAS, ARISTÓTELES, LUCRECIO Y SÉNECA. SINTIÓ ESTA ÉPOCA GRAN INTERÉS POR LA TECNOLOGÍA Y LA CIENCIA. DESARROLLO TECNOLÓGICO, POSTERIORMENTE OCURRE UN PROGRESO TECNOLÓGICO SIGNIFICATIVO EN EL APOGEO DEL IMPERIO CAROLINGIO, DONDE EL HIERRO COMIENZA A TENER MUCHA IMPORTANCIA, APARECEN INVENTOS COMO EL HACHA Y EL ARADO. EN ESTE ENTONCES SEGÚN EL MISMO WHITE EL HOMBRE Y LA NATURALEZA SE CONSIDERARON  POR PRIMERA VEZ DOS COSAS DIFERENTES, DONDE EL HUMANO ERA EL QUE PREDOMINABA. LUEGO SE HACE REFERENCIA A QUE NO FUE HASTA LEIBNIZ Y NEWTON QUE LOS DESCUBRIMIENTOS CIENTÍFICOS TENÍAN QUE EXPLICARSE EN TERMINOLOGÍA RELIGIOSA. EN ESE ENTONCES EL HUMANO NO TENÍA RESPETO POR LA NATURALEZA.

PARAÍSOS TERRENALES: EN ESTA ERA HABÍAN PERSONAS QUE PENSABAN QUE EN ALGUNOS PUNTOS DE LA TIERRA MEDIA EXISTÍAN PARAÍSOS

CAPITULO 4: EL RENACIMIENTO

NO HAY IDEAS DEL PROGRESO EN TODO EL RENACIMIENTO. EL RESPETO Y LA ACEPTACIÓN DEL PASADO SON VITALES PARA LA TEORÍA DEL PROGRESO. SIN UN PASADO CONCEBIDO COMO UN LEGADO DE RIQUEZA CULTURAL ES IMPOSIBLE CONCEBIR UNAS FASES DE DESARROLLO QUE SE SUCEDAN UNAS A OTRAS, ES IMPOSIBLE PENSAR EN UNA PROYECCIÓN LINEAL DEL TIEMPO HACIA EL FUTURO. PERO PARA LA MENTALIDAD RENACENTISTA EL RESPETO POR EL PASADO ERA UNA IDEA ABOMINABLE, HABRÍA SIGNIFICADO RESPETAR LA EDAD MEDIA QUE PARA LOS RENACENTISTAS REPRESENTABAN MIL AÑOS DE OBSCURIDAD. SU TEORÍA DE LA HISTORIA ERA BIEN SIMPLE: LOS GRIEGOS CREARON LA CIVILIZACIÓN Y LOS ROMANOS CONTRIBUYERON A PERFECCIONARLA, PERO TRAS LA CAÍDA DE ROMA EMPEZÓ UN LARGO PERÍODO DE MIL AÑOS DE AGOTAMIENTO, ESTERILIDAD Y SEQUÍA, Y LO QUE ES PEOR, DE IGNORANCIA, SUPERSTICIÓN, PREOCUPACIÓN POR EL OTRO MUNDO Y DURÍSIMA TIRANÍA ECLESIÁSTICA. NO PODÍAN RESPETAR ESO Y CARECIERON DE UNA IDEA DE PROGRESO DE LA HUMANIDAD.

EN LA EDAD DE ORO NO APARECE LA IDEA DEL PROGRESO, PUESTO QUE FUE UN TERMINO CONSAGRADO POR LA HISTORIOGRAFÍA. POR ELLO, EL AUTOR NOS DA A CONOCER TRES MOTIVOS POR LOS CUALES NO PUEDE EXTINGUIR NI EXTENDERSE LA TEORÍA DEL PROGRESO GRADUAL, ACUMULATIVO Y CONTINUADO. EL PRIMERO DE ELLOS ES SEGÚN LA TEORÍA DE FICINO, QUIEN DETERMINÓ QUE ANTES DE ESTE SIGLO LOS CONOCIMIENTOS (CIENCIAS) ESTABAN CASI EXTINTOS (DE ESTE MOTIVO SE IMPARTE LA IDEA DE UNA NUEVA CORRIENTE INTELECTUAL). EL SEGUNDO MOTIVO ES EL DOMINIO CASI COMPLETO POR LAS TEORÍAS DE RECURRENCIA CÍCLICA, YA QUE LOS HUMANISTAS VEÍAN LA HISTORIA COMO UNA VASTA MULTIPLICIDAD DE RECURRENCIAS, DE ALTIBAJOS CÍCLICOS Y NO COMO ALGO CONTINUO NI ACUMULATIVO, QUE ERAN EFECTO DE LA PRESENCIA DEL SER HUMANO EN DOS ELEMENTOS FIJOS: EL BIEN Y EL MAL. EL TERCER Y ÚLTIMO MOTIVO ES EL ASCENDIENTE DEL OCULTISMO, LA MAGIA Y DEL DESTINO O FORTUNA.

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