La oscuridad anterior y la Travesía del mentor

La oscuridad anterior y la

Travesía del mentor

Elias Rengifo Leveau

Lengua y Literatura “IV”

Universidad Nacional de Ucayali

rengifoelias50@gmail.com

Introducción.

Este texto narrativo escrito por Abraham Huamán Almirón (Lima- Perú 2021) pretende penetrar en vivencias realistas de un  estilo de vida extremo en la cual hay que cazar para comer, la única farmacia es la selva, la frutería son los árboles. Este  majestuoso texto anteriormente llamado “El hijo del hijo del jefe” tiene como objetivo ponernos en el personaje de Abraham un profesor que continúa su vida profesional en Gastabala situado en el alto Purús. Este ensayo se esta haciendo para dar a conocer el estilo de vida que hay en comunidades alejadas de la ciudad y del nulo contacto con la “vida normal” de la metrópoli peruana. Se va analizar el contexto social en el que se realiza mencionando a Los sharanahua que shara significa 'bueno' y nahua 'gente' ( Wise , 2004) dice que son una etnia de la Amazonía peruana que habita las riveras de los ríos Alto Purús.

Desarrollo.

Según ( Yucra Vargas, 2006)

Existen dos fuentes principales de la literatura de los indígenas del Amazonas. Uno, es el idioma con el que los integrantes de la comunidad expresan la narración oral y recopilaciones recogidas por curas, antropólogos, lingüistas y profesores, las mismas que fueron publicadas bajo el título: “Supersticiones, mitos y leyendas”. Esta última fuente sirvió para posibilidades creativas y que las publicaciones recopiladas en la lengua castellana o bilingüe han formado parte de la literatura amazónica.

¿Pero porque leer “La oscuridad anterior”?

Una de muchas razones  es conocer la cosmovisión del mundo que tienen los indígenas a partir de ello es que también tienen sus propias creencias, dioses, vestimenta, vasijas, cerámica, estilo de vida, etc.

¿A qué se debe considerar literatura amazónica?

Según (Huamán Almirón & Gómez Landeo, 2018)  A la producción oral y escrita de las culturas vivas de nuestro país. A partir de los genuinos representantes como de los que con su llegada a estos bosques han aprendido a leer la naturaleza en su vinculación armoniosa con los seres míticos que dan vitalidad a la tradición oral para luego consolidarla en una creación literaria hecha en su propia lengua y en el castellano, la lengua occidental más próxima que tenemos, como para que los oídos más sensibles escuchen a dos voces el pensamiento lírico y narrativo de sus creadores.

¿Qué tipos de seres mitologicos podemos encontramos en el libro?

Encontramos seres como la yacumama, tunche, la lamparilla, forman parte de la cultura popular del nativo de la llanura amazónica del Perú hasta del originario de los países limítrofes; mitos y leyendas son esencia de la tradición. Se trasmiten de generación en generación de modo espontáneo.

¿Qué factores intervienen en la lectura del texto?

Hay unos puntos importantes que debemos  saber cómo en qué lugar se desarrolla el texto, que lenguas hablan, su cultura, personajes, protagonista.

¿Pero en primer lugar para que debemos de conocer todo esto?

Para tener una buena lectura y poder entender el texto. Se desarrolla en la comunidad de Gastabala en el alto Purus luego los personajes  se trasladan a las riveras del Rio Purus. Entre los personajes tenemos como principal a Abraham que es un profesor, secundarios tenemos a la choclona, Martin, Teshky, kokorucho, Delia, Martin, Shusko, Raul, Enrique, Delia, Roberto, Julio, Kolpa, Pepe Melendez y otros personajes. Las lenguas que hablan son el Sharanahua, español, Portugués, Ingles. Su cultura es como todo nativo de la selva viven de ella también practican la pesca, y caza. El protagonista de la historia es Abraham que es un profesor oriundo de Ica.

...