Las Teorias Politicas

LAS TEORIAS POLITICAS DURANTE EL PERIODO DE LAS PRIMERAS REVOLUCIONES BURGUESAS

En los países más avanzados y desarrollados de Europa Occidental, durante los siglos XVII y XVIII, se desarrollaron relaciones capitalistas, que traen nuevas estructuras en la sociedad.

En algunos países europeos se da un crecimiento en el comercio y la industria, dando lugar a la construcción de grandes Empresas.

Inglaterra, Holanda y Francia se desarrollan la industria lanera, de algodón y de seda. Esto con lleva a un intercambio y fortalecimiento de lazos comerciales entre países europeos. También se da lo que es el comercio marítimo, que da lugar al desarrollo y construcción de flotas mercantiles.

Pero a pesar de todo el desarrollo y crecimiento del comercio y la industria, se siguieron conservando en os países de Europa Occidental, relaciones feudales de producción, que continuaron obstaculizando el desarrollo de las fuerzas productivas. Este problema tiene su centro o base en la propiedad feudal de la tierra, el cual es la base del feudalismo. Estas relaciones son el obstáculo del capitalismo, ya que el estado feudal defiende su régimen, y está en contrariedad con el capitalismo.

En el transcurso de los mismos siglos XVII y XVII la burguesía industrial y comercial no veía a bien la permanencia y existencia de una monarquía absoluta, por lo que se ve motivada e incitada a culminar con las relaciones y propiedad feudal, y cambiarlas por relaciones capitalistas.

Para contrarrestar las relaciones feudales del estado, surge la Teoría Jurídico Natural, la cual lleva al rompimiento de las ideas teológicas religiosas sobre el estado y el derecho, las cuales eran la base de la sociedad feudal, pero la burguesía se vale del derecho natural para combatir este régimen, por lo cual la teoría de la ley natural se convirtió en el arma ideológica de la burguesía, ya que con esta combatía el arma ideológica del régimen feudal, religioso-feudal, basado en ideas sobre el origen divino del poder. Con esta nueva teoría surgen nuevas relaciones sociales y una nueva organización política.

Esta teoría nace o surge en la Escuela de derecho natural, que presenta las relaciones sociales como naturales y racionales. Esta Escuela juega un papel muy importante en esta lucha, ya que es contraria a las concepciones feudales del origen divino del poder del Estado, y lo plantea como resultado de la creación consiente de los hombres; debido a esto establece al estado y a la sociedad como la unión mecánica de diversas fuerzas. Toma también el individualismo, donde cada quien gobierna y lucha por sus propios intereses. La Escuela del derecho natural del siglo XVII y XVIII se pone en lucha contra el feudalismo, buscando una organización estatal burguesa.

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