Modelos epistemológicos de acceso al conocimiento en las ciencias sociales
Enviado por irving_scrowt • 19 de Diciembre de 2017 • Ensayo • 930 Palabras (4 Páginas) • 371 Visitas
Modelos epistemológicos de acceso al conocimiento en las ciencias sociales.
SIERRA ESPINOSA MARÍA ELENA
Modelo Epistemológico | Postura Epistemológica | Características Epistemológicas | Metodología de la investigación. | Técnicas de Investigación | Corrientes Pedagógicas | Precursores |
Positivismo | El investigador y el objeto de investigación son dos entidades autónomas, el investigador estudia el objeto o ser influenciado por el conocimiento es libre de valores y ajeno al contexto social que se produce. El conocimiento es un proceso de descubrimiento. La objetividad como real y solo podemos aproximarnos a la realidad. Considera que es posible y esencial para el investigador adoptar una postura distante y no interactiva. Los valores y los sesgos son factores de la confusión y por lo tanto deben ser excluidos automáticamente para no influir los resultados. De aquí su acento en el objetivismo. | Observación Explicación Medición Experimentación Objetivo Particular Realidad estable Generalizable: estudio de casos múltiples Confiable Orientado a resultados Estática Empirismo Fenomenología Generaliza Controlada Prediccionista Instrumenta Descriptiva Transversal Pragmática Memorización Acumulación Externa Invariable | Experimental Manipulable de variables Verificación de hipótesis Métodos cuantitativos o empírico Analítico Hipotético Deductivo Racionalista | Observación descriptiva Diarios Cuadernos de campo Mapas Gráficos Encuesta Sondeos Diagnostico Árbol de problemas Entrevista cerrada Muestra Test Escalas | Conductismo (mente) Materialismo Tradicional | Javier Comte
Bacon John Stuart Mill Popper J. Best M. Bunge. John Locke, David hume Saint-Simón Russell Nagel Lavoisier |
Idealista- Interpretativo | El investigador y lo investigado no son elementos independientes. Todo conocimiento es subjetivo, reflejo aunque sean implícitamente los valores, las creencias y las actitudes del investigador. Comprender la realidad educativa. Los significados de las personas implicadas. Estudia creencias, intenciones y motivaciones del proceso educativo. Visión interdisciplinaria | Comprender Interpretar la realidad Credibilidad Confirmación Transferibilidad Observación Descubrimiento Realista Subjetivo Experiencia Dinámico Holístico Comprensión e interpretación de la realidad Exploración Comunicativo Interactivo Contextualizado Descriptivo Neutral Explicativo Predecir Valida Natural | Métodos cualitativos Inductivo Analítico Fenomenológico Descriptivo Narrativo Etnográfico Hermenéutico –dialéctico Simbólico Interpretativo Histórico Analítico Ideográfico Participativa Transformadora | Historia de vida Entrevista a profundidad Estudio de la subjetividad Observación participativa Recolección de documentos Notas de campo detalladas Investigador-valoración estudio de caso Grupo de discusión Historia oral Inv. Documental Inv. Participante Problema de investigación Diseño Muestra Conclusiones
| Constructivista Humanístico Interpretativo-hermenéutico | Immanuel Kant Johann G. Fichte Friedrich Wilhelm Joseph Schelling Friedrich Hegel George Wilhelm Schütz Weber Dilthey Rickert Herbert Blumer Heidegger Edmundo Husserl Mauro Wolf |
Teoría Critica | El investigador y el objeto investigado están interactivamente vinculados, por lo que los resultados de la investigación son mediados por los valores. Transaccional/ subjetivista: los hallazgos mediados y negociados por valores. Se desarrolla siguiendo un ciclo: planificación-acción, observación sistemática, reflexión, después reiniciar el ciclo | Emancipar Criticar Participar Compartida Holística Dinámica Divergente Análisis de la realidad Intersubjetivo Militante Orientado a la acción Criticar Identificar Liberar Interpretación Realista Busca soluciones Cambio Transformación Teoriza Recopilación Práctico Interés por el conocimiento | Inductivo Deductivo Transducción Participativo Dialógica Critico Interpretativo Relativismo Acción-reflexión Método cualitativo Intersubjetivo- subjetividad critica Metodológico Ideográfico | Dialógica critica Observación participante Interacción permanente Conversación guiada –técnicas participativas de acción Intercambio de saberes Acción dialógica Sistematización Recoger la información Organización de datos Comparación de datos obtenidos Selección de sujetos para el estudio Interpretación de resultados Informe | Dialéctico Socio-histórico Constructivista Neurocognitiva Pedagogía nueva-critica Neurocognitiva Humanista | Escuela de Franfurt Max Horkeimer Theodoro Adorno Herbert Marcuse Erjeh From Walter Benjamín Peter McLaren Jurguen Habermas |
RASGOS AGREGADOS
SIERRA ESPINOSA MARÍA ELENA
Modelo Epistemológico | Finalidad | Limitaciones al ámbito educativo | Aportes al ámbito educativo | Importancia en las ciencias sociales |
Positivismo | Se basa en el método científico de las ciencias naturales y su finalidad es la explicación causal de los fenómenos. Sus leyes no causan ni principios de las esencias o sustancias. Explicar, predecir y controlar los fenómenos y predecir las teorías. | Insuficiente Limitado para explicar. Comprender los grandes procesos sociales complicados. Su posición se anclada en datos y porcentajes. No es suficiente para evitar el desarrollo de sentimiento de necesidad de cambiar de actuar. Reduccionismo. Examina la educación y su práctica como "fenómenos" que deben ser estudiados "objetivamente", es decir a través de una comprensión instrumental y técnica, al estilo positivista. | Desarrollo de clases en las aulas. Proyectos de investigación. Elaboración de Tesis. Considera la educación como factor de crecimiento, económico y tecnológico. Concibe a la sociedad como un conjunto de hombres con determinados papeles que deben desempeñar. Descubrir las leyes por las que se rigen los fenómenos educativos y elaborar teorías científicas que guíen la acción educativa. | Importancia parte de la consideración de que no hay distinción entre los fenómenos de la naturaleza y los sociales, considerando la realidad educativa como única y estable, sin apreciar la complejidad de su objeto de estudio que la diferencia esencialmente de las ciencias naturales. |
Interpretativo | Se centra en la comprensión e interpretación de los fenómenos educativos a partir de los significados e intenciones de las personas que intervienen en el escenario educativo. | Educación fue vista como objetivo de formación de trabajadores. Que el proceso de enseñanza se considera único, irrepetible, complejo y multidimensional. Difícil de predecir con antelación. Conservadurismo. | Agente de comunicación comprensiva e interpretativa. Interpretador de la realidad del formador. Sujeto comunicador de su estado y de sus expectativas. Cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada. Desarrollar conocimiento ideográfico. Comprender la realidad educativa desde los significados de las personas implicadas y estudia sus creencias, intenciones, motivaciones. Concibe a la educación como proceso social, como experiencia viva para los involucrados en los procesos y para las instituciones educativas. | Existen múltiples realidades construidas por los actores en su relación con la realidad social en la cual viven. Por eso, no existe una sola verdad, sino que surge como una configuración de los diversos significados que las personas le dan a las situaciones en las cuales se encuentra. La realidad social es así, una realidad construida con base en los marcos de referencia de los actores. Se enfatiza que transformando la conciencia de los docentes, estos transformarán su práctica, por lo tanto su contexto. La práctica educativa puede ser transformada si se modifica la manera de comprenderla. |
Teoría Crítica | Supera la comprensión de los fenómenos tratando de buscar soluciones transformando la realidad, utilizando la reflexión permanente acerca de la práctica educativa. | Difícil comunicación entre todos agentes educativos. Concepción “misionera” o “redentora”. Inadecuada atención a la práctica curricular. | Introduce la ideología de forma explícita y la autorreflexión critica en los procesos del conocimiento. Conocer y comprender la realidad como praxis. Unir teoría y práctica (conocimiento, acción y valores) Concibe la educación como un proceso histórico e ideológico. Subraya no sólo la comprensión práctica del hecho educativo, es un intento de transformar la práctica educativa para lograr racionalidad y justicia social. Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre. Implicar al docente a partir de la autorreflexión. | Busca la existencia de una "comunidad crítica", cuyos miembros desempeñan un activo rol en la concepción y desarrollo del trabajo investigativo. Esta comunidad debe enfrentar la labor investigativa con un componente de autosuperación. Sus principios ideológicos apuntan a la transformación de las relaciones sociales. Hace énfasis en la relación de la ciencia con la sociedad. La investigación tiene un carácter emancipativo y transformador |
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