Multiculturalidad

Multiculturalidad

El autor León Oliva nos muestra la interacción de diferentes ámbitos como la diversidad, globalización, como es que las políticas marcan el destino de ellos desde dos enfoques que son: La inclusión o la desigualdad.

A partir de estos dos enfoques se muestra un análisis sobre si en cierta forma los pueblos indígenas son reconocidos o sí la globalización como resultado de transformación económica y social los ha relegado.

León Oliva nos menciona que los excluidos son los que llevan la carga de un pueblo, es por ello que hace énfasis en que si hay desigualdad y aun no se considera justicia social las políticas implementadas. Esto es un fenómeno que se da porque el ejercicio de derecho de los pueblos indígenas aún es limitado y por lo tanto su reconocimiento de identidad es un riesgo constante.

En el tema de justicia social se mencionan los derechos para una igualdad de condiciones que permitan más allá de ser reconocidos, el acceso a los servicios fundamentales además de tener acceso al conocimiento como es la ciencia. No sólo de forma consultiva, sino de forma práctica. Aunque se retoma el tema de la globalización que cada ves margina y excluye a ciertos sectores de la población mundial incluida la población indígena.

Ahora bien. La multiculturalidad va asociada con la interculturalidad, es decir el derecho de un pueblo para tomar sus propias decisiones es una tarea difícil en tiempos donde la tecnología, la globalización y el cambio de bienes se expanden cada días más. Es por ello que se menciona Las necesidades básicas legítimas, las que por simple derecho corresponden.

El autor concluye en una serie de tesis que consisten establecer políticas que ayuden a tomar mejores decisiones de justicia social, promover la interculturalidad, garantizar la participación de los pueblos indígenas, Revaloración de los conocimientos tradicionales y mejores políticas de educación y comunicación pública.

Ahora desde la CIENCIA DEL DERECHO. Se observa una sobrevaloración del derecho occidental en el sentido del limitado y dominante con respecto a las regulaciones que se observan.

Un ejemplo de ello es el tema de Chiapas. Muchas comunidades no tienen garantizadas sus derechos como tales. Pues las imposiciones son lo que prevalece en la zona y las negociaciones siempre son bajo el marco de violar garantías de los pueblos.

En consecuencia y como conclusión, el derecho en los grupos excluidos es muy nulo a diferencia de otros grupos sociales.

Desde la CIENCIA SOCIAL, se manifiestan fenómenos ya discutidos como reconocimiento de los pueblos, la inclusión y por el otro lado la desigualdad y la marginación.

El promover la diversidad cultural, el conocimiento y El reconocimiento es lo que menciona Susana Paz en su artículo “Día Mundial de la diversidad Cultural: México, país multicultural”.

De igual forma se mencionan proyectos de grupos comunales como los eólicos que y culturales.

Los diferentes tipos de lenguas lingüísticas y familias indígenas a lo largo del país con el fin de promover y preservar la cultura de los pueblos indígenas y entender sobre la diversidad en estos temas.

La transformación de las formas de producción de conocimiento, trajo consigo el incremento en el fenómeno migratorio forzando el encuentro entre grupos con culturas y forma de vida diferentes.

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