Nicaragua: entre el Progreso y la Miseria.

Nicaragua: entre el Progreso y la Miseria.

1. Introducción

2. Un Vistazo al Pasado, Presente y Futuro.

Nicaragua un país centroamericano con una población de aproximadamente 7, 000,000 millones de habitantes, con un extenso territorio de 132,000 Km mas 90,000 Km de mar, siendo, no la excepción, un país con un alto índice de pobreza, aunque datos oficiales digan lo contrario, y un alto índice de progreso, figura entre los países mas pobres de América Latina

Aunque existan cifras, estadísticas y aproximaciones para descifrar un panorama económico benevolente, la realidad es otra o relativa en cuanto a las condiciones económicas, sociales, políticas y culturales de la población Nicaragüense.

Históricamente, Nicaragua ha sido un país muy deseado por potencias extranjeras, y despilfarrada por los grupos económicos y de poder político, internamente, y ambas fuerzas, para mayor desgracias, se han juntado no para hacer de Nicaragua una nación prospera y desarrollada; o bien, si una nación prospera para unos, y de miseria para otros, si no para hacer de ella una hacienda, un latifundio, “o una patita de oro”

Primeramente, después de la Colonia Española el destino político y de Estado-Nación para Nicaragua se ve incierto debido a la poca experiencia o capacidad cultural e intelectual, por no decir nula, de los caudillos de ese mismo momento para definir cuáles iban a hacer los fundamentos políticos, jurídicos y doctrininarios sobre los cuales se iba a basar la joven provincia.

Debido a esa ineficiencia, no es sino hasta la independencia que se sientan algunos principios soberanos por los cuales se va a establecer una constitución ( ), pero es una constitución que viene a favorecer a los grupos elitistas y caudillos (llámese ganaderos, plataneros, cacaeros, etc.) y al buen estilo de Luis XIV se autoproclaman dueños absoluto y Universales de la tierra. Y para cumplir ese objetivo se veían involucrados en grandes contiendas y guerras civiles sin ningún beneficio nacional, pero si quienes lograban obtener créditos de esas luchas siempre fueron aquellos grupos con poder económico y militar

Pero como no existía esa norma o ley que reglamentara la tenencia de la Tierra porque así la heredaron los Colonos, solamente el ejidalismo y la Encomienda, pero esta como institución, entonces la inexperta clase criolla opto por el monopolio de la tierra dejando huérfano de este derecho a los descalzos, a los nativos, al mestizo, al campesino, al más humilde y esto tendrá más adelante consecuencias nefastas para nuestra querida Nicaragua.

Grandes historiadores, politólogos, sociólogos y filósofos debaten sobre el origen de la pobreza como un problema social. Para algunos la pobreza es de raíz cultural, para otros la pobreza es una consecuencia de lo anterior; y para otros es de origen religioso, al menos eso lo considero.

De acuerdo a lo que establece “Henry George en su famoso trabajo “Progreso y Miseria” el origen de la pobreza esta en el Monopolio de la Propiedad de la Tierra, y, esta por tanto debe ser gravada con un impuesto”

Bernardino Díaz Ochoa “No somos aves para vivir del aire, no somos peces para vivir del mar, somos hombre para vivir de la tierra”

Sandino en el manifiesto de San Albino deja claro que su lucha se basara en la obtención y reconocimiento del derecho del hombre del campo “de un palmo de tierra para su sepultura” y esto se lograra en igualdad, libertad y respeto por el derecho de los demás, sin posiciones mezquinas, egoístas y soberbias, ya lo dijo hace 2,000 años aquel hombre humilde de Galilea, llamado Jesús “un nuevo mandamiento os dejo ámense los unos a los otros”, pero en la mentalidad del hombre actual, sin excepción, estas palabras han quedado solo en papel mojado, pero particularmente para algunos estas palabras les ha traído paz y tranquilidad moral y para otros beneficios materiales, porque del evangelio han sacado ventajas económicas.

Mucho ha pasado en nuestra historia política y económica, social y cultural que estos cuatros elementos los vamos a ver repetitivos en las etapas de su de su evolución y desarrollo. Si exploramos a cada uno de ellas vamos a identificar que desde la Colonia hasta la Independencia prevaleció nada mas la rivalidad por deshacernos de los colonos; desde la Independencia hasta los años conservadores prevaleció la rivalidad entre los grupos hegemónicos para enriquecerse; durante el periodo de los treinta años conservadores prevaleció el interés político mezquino; durante la etapa del gobierno de José Santos Zelaya hubieron avances en algunos campos, pero domino mas la avaricia política y económica, y al por mayor consagrar y resguardar mi derecho individual y no importa el de las mayorías; y las Etapas Posteriores igual situación siendo estas las más dañinas para la Nación porque los gobiernos dictatoriales de estos periodos manoseaban la Cn. a su gusto y antojo para ser eternos propietarios del Territorio Nacional, y asumiendo posiciones deshumanizadas privaban de todo derecho de la utilidad pública a las mayorías y con ello, eran

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