Origen y evolución del Derecho Constitucional

Unidad 2

Origen y evolución del Derecho Constitucional

Introducción

Al comprender cómo es que los fenómenos qué un inicio podrían parecer completamente aislados tienen efectos y  repercusiones tiempo después. Esto es lo que pasó con los acontecimientos históricos que analizaremos en este trabajo ya que estos mismos tuvieron una enorme participación en lo que conocemos actualmente como constitucionalismo moderno.

En un principio el trabajo se centrará en estudiar los fenómenos aislados, explicando cuáles fueron las aportaciones principales en lo que respecta al Derecho constitucional. Ya sea que marcaron un antecedente en la separación de poderes, la creación del Estado o precedentes históricos que dieron inicio a las constituciones modernas. También con objeto de hacer este trabajo un poco más enriquecedor  planteamos un breve bagaje histórico que permita que el lector se sitúe en tiempo y espacio.

Por último estableceremos un análisis completo tomando en cuenta todos los momentos históricos antes mencionados, explicando el porqué cada uno de ellos fue un suceso que ayudó a establecer el constitucionalismo actual, así como sus aportaciones en conjunto.

2.1 Conformación de los Estados nación y el poder jurídico

El contexto histórico de la Paz de Westfalia 

La guerra de 1618-1648 le procedió al Tratado de Westfalia. Las causas evidentes son: El conflicto religioso entre protestantes y católicos, la emergencia del calvinismo: La crisis el Seno del Sacro Imperio Romano Gérmanico por las crecientes ambiciones de los príncipes y arzobispos que era integrado por los Habsburgo de España y Austria, con la reciente casa de los Borbones en Francia, además  por las fuerzas emergentes y corrientes encontradas.

El Componente religioso y la paz

*En el siglo XVI en el espacio germánico tuvo lugar una profunda escisión religiosa, la cual contó con un respaldo de factores importantes de poder los principados y obispados del centro y norte de Alemania.

*El Sacro Imperio Romano Germánico por sus cambios políticos y sociales se localizaba como disfuncional y sus atribuciones mal delimitadas, estaba destinado a colapsar.

*La reforma religiosa planteada en 1517 con Martín Lutero fue más allá del dogma y desviaciones de la iglesia para convertirse en una rebelión en contra de la estructura medieval basada en una sola religión.

*En las ciudades alemanas entre 1523 y 1540, el luteranismo se difundió con gran fuerza, generando que las propiedades católicas fueron expropiadas y su clérigo reemplazado

*Tres décadas se alcanzó un conflicto y en 1555 se colocó un acuerdo de La Paz de Augsburgo, donde se institucionaliza dos religiones, la católica y la luterana, el gobierno decide la religión, muchas de sus disposiciones servirán para la Paz de Westfalia.

Transición de las instituciones y de la política Europea en el XVII

Europa atravesaba un proceso de consolidación de los Estados dinásticos y emergen nuevos poderes que buscaban su legitimidad jurídica y política y con la irrupción del poder protestante en dos oleadas: luteranismo y calvinismo, estalla la guerra en 1618.

Convirtiéndose en un prolongado conflicto entre los poderes de ascenso de una Nueva Europa y la organización jurídico política del orden medieval.^[1]

Aportaciones del acuerdo de paz a la creación de un orden jurídico político en Europa. 

Se dividen en:

• La primera se inicia en enero de 1643 y se prolonga hasta 1645, en la cual se definen los asuntos de procedimiento.
• La segunda etapa se prolongó hasta 1647, y se concluyeron las negociaciones de paz entre España y las provincias holandesas.
• La última se cerró con la firma de los Tratados de Münster y Osnabrück en octubre de 1648, y se resolvieron todos los temas políticos y religiosos.

Los dos acuerdos de Westfalia fueron elaborados de manera independiente. Los dos acuerdos de paz recogieron los pactos bilaterales que sobre diversas materias se fueron dando a lo largo del tiempo y ajustando.

En el tratado de Osnabrück se recogieron los acuerdos que resolvieron los conflictos del emperador con el reino de Suecia, y vinieron a definir una nueva constitución para el Sacro Imperio Romano Germánico, en la que se consagran las nuevas libertades humanas  

El tratado de Munster resuelve los litigios entre Francia y el Sacro Imperio Romano, y se incluyen tanto las concesiones territoriales al igual como los acuerdos políticos y jurídicos sobre la cuestión religiosa, contenidos en la nueva acta constitucional del Imperio.

Las principales aportaciones de los tratados en el campo jurídico fueron:

Con el emperador.

• Un nuevo orden territorial con fronteras mejor delimitadas.
• Un nuevo orden legal con derechos y obligaciones bien definidos para el Sacro Imperio Romano Germánico, que sustituyó a su viejo régimen tradicional mediante una nueva acta constitucional se determinaron las facultades y derechos de los Estados alemanes en sus relaciones con el emperador.
• Un nuevo orden legal para regular la convivencia en el espacio germánico entre los poderes establecidos y las tres religiones institucionales (catolicismo, luteranismo y calvinismo).^[2]

La influencia de los Tratados de Westfalia 

*En Westfalia se fijan las reglas de una comunidad de Estados como consecuencia de una convención jurídica multilateral.

*Los acuerdos de paz fueron más eficaces que varios de los acuerdos internacionales y sentaron de inmediato precedentes que los juristas tendrán consideración en sus alegatos y sentencias.

*A partir de esa suscripción los tratados fueron invocados en la práctica internacional del mundo occidental hasta principios de siglo.

*Con el acuerdo de la paz se celebra una asamblea de Estados para problemas generales ni se había suscrito un tratado con prescripciones de alcance tan general.

*El Tratado de Osnabrück que ya hubiera un poder constitucional pleno e independiente, para la elaboración de leyes, la impartición de justicia y la administración civil, que el papado y el imperio les disputaban y de que otros Estados ya disfrutaban.

*Los tratados son el primer y débil comienzo del derecho internacional, así como una instancia de normas de una deliberada generación de normas comunes por medio de una acción concreta.

Derecho internacional  

Westfalia crea las primeras bases de un sistema de Estado fundamentado en la soberanía, la territorialidad, la igualdad política jurídica entre los Estados y la doctrina de no intervención en los asuntos internos de un Estado soberano.

Ideas políticas 

Westfalia contribuyó a la maduración del Estado moderno, y constituye el primer pacto de tolerancia que definió las normas de convivencia de tres religiosas cristianas: el catolicismo, protestantismo y calvinismo. ^[3]

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