Paulo Freire

ANÁLISIS DE TÍTULO “MIEDO Y OSADÍA”

LA COTIDIANIDAD DEL DOCENTE QUE SE ARRIESGA A PRACTICAR UNA PEDAGOGÍA TRANSFORMADORA

El diálogo que sostiene PAULO E IRA, Sobre sus experiencias de vida contrastándolas con la educación, como sujetos sociales que aportaron a la comunidad en distintos momentos, y supieron absorber la información con una percepción perspicaz convirtiéndolos en sujetos autodidactas que formularon la manera exacta de aprendizaje que posee el ser humano. Este fragmento de la conversación y otros más comprueba nuestro análisis.

IRA: ¿Qué tipo de lección aprendiste en el exilio, en especial en lo que respecta al golpe de estado y la educación?

PAULO: Lo que aprendí, reflexionando sobre el golpe de 1964, fue sobre todo una lección sobre los límites globales de la educación. No hay duda de que el golpe en Brasil y después, los golpes en América latina me llevaron a entender claramente los límites de la educación….

IRA: ¿Quieres decir que no permitirán que sea lo que debiera ser? ¿Las fuerzas dominantes de la sociedad no permitirán que la educación transforme la estructura política?

PAULO: Sí….

NEGAR EL MIEDO, NEGAR EL SUEÑO

IRA: El temor proviene del sueño que tienes sobre la sociedad que quieres hacer y deshacer por medio de la enseñanza y otras políticas.

PAULO: Sí, El miedo existe precisamente en ti porque tienes un sueño…

Podemos interpretar de esta lectura, que todo docente debe tener un sueño de superación propio, pero principalmente la superación de los estudiantes, el docente debe luchar contra el estancamiento la preproducción de los mismos contenidos año tras año. Arriesgar en base a principios de superación pre analizados con estructura que permita evolucionar las políticas educativas.

EL SUEÑO DE LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL

LOS PIES SOBRE LA TIERRA

IRA: … la imaginación de las personas es fiscalizada como una forma de control de su ejercicio del ´poder político…

PAULO: … La pedagogía liberadora necesita estimular el pensamiento alternativo… / …. La imaginación puede ejercerse como un recurso para expulsar la ideología dominante y abrir algún espacio, en la conciencia.

Si queremos formar a los estudiantes consientes de su propia realidad debemos primero educar la imaginación. Imaginar en base a la realidad nuevos valores comunitarios que les permitan transformar la sociedad. Antes de repetir conocimientos foráneos las y los estudiantes deben crear en sus mentes nuevas posibilidades que hagan frente al dominio de la producción capitalista.

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