Pensamiento politico indigena

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA,

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

“RAFAEL MARÍA BARALT”

VICERRECTORADO ACADÉMICO

PROGRAMA ADMINISTRACIÓN
CÁTEDRA DE PENSAMIENTO POLÍTICO VENEZOLANO Y LATINOAMERICANO

UNIDAD I: PENSAMIENTO POLÍTICO INDÍGENA

Alumno:

Rangel Alejandro Montes Rodríguez

 CI: 25.945.284

Santa Ana de Coro, de Abril de 2019

INTRODUCCION

     El pensamiento político, ya sea como ciencia o no, se ha producido en toda la Geo historia del planeta, por lo que no podía excluirse a la población indígena americana esta ya sea de cualquier parte del mundo, como Europa, américa de norte o la américa del sur (aunque en este caso se plantea desde el punto de vista de américa del sur o latino américa) que tras diferentes secesos consecutivos y tiempo quedaron establecidos en este continente desde Asia pasando por el Estrecho de Bering, para asentarse en toda América. Desarrollando como consecuencia de ello las instituciones políticas necesarias, las cuales fueron trastocadas por el invasor europeo, de modo que cada una de esas tribus tuvieron reacciones diferentes según su estándar socio cultural. Las fortalezas del pensamiento indígena, están en sus hijos, en sus pueblos, en las comunidades, en la generación de relevo, en los derechos indígenas constitucionales, en el liderazgo proactivo, leal y comprometido con la causa de la Indignidad y con el destino de los pueblos indígenas.

DESARROLLO

El pensamiento indígena

     Con la cosmovisión indígena, nos estamos refiriendo al conjunto de creencias que tenían los indígenas de la época, sus tradiciones, religión y hasta la forma de vida. Se basa en la relación solidaria e integral en todos los elementos de la Madre Tierra al cual el ser humano pertenece pero no la domina. De esta forma el concepto de la acumulación es muchas veces ajeno a la cultura indígena. También podemos decir que el pensamiento indígena, está basado en la cosmovisión, nuestros valores culturales, los principios y enunciados de las aspiraciones colectivas de nuestros pueblos, para compatibilizarla con los otros derechos, el conocimiento científico de la cultura occidental y el derecho internacional.

Cosmovisión del mundo indígena

     La cosmovisión de los indígenas se fundamenta en su relación con la madre tierra y la madre naturaleza. Desde las más primitivas a las más avanzadas, la cultura indígena ha estado estrechamente vinculada a la naturaleza; ante la ausencia de una tecnología apropiada, fue la observación, mediante la cual se interpretaba los fenómenos naturales bajo la óptica de la religión pues era la única forma de explicar tales hechos ante la ausencia del método científico.

     Se Define la cosmovisión como "el conjunto estructurado de los diversos sistemas ideológicos con los que el grupo social, en un momento histórico, pretende aprehender el universo, engloba todos los sistemas, los ordena y los ubica.

Resistencia indígena como germen del pensamiento emancipador

     Con la llegada de la expedición europea a América el 12 de Octubre de 1.492, el interés del colonizador se posó en las riquezas del nuevo continente, siendo la población indígena existente un obstáculo en la explotación de tales recursos, por ello, se utilizaron dos medios para subyugarlos, cuales fueron el exterminio militar y la evangelización como forma de sometimiento a cultural. Ambos medios contaron con la resistencia de sectores indígenas que trataron de mantener su influencia territorial, su religión y su propia existencia; de tal modo que tal movimiento se inició al comienzo de la conquista, en la gesta independentista  y se mantiene en la actualidad. Cronológicamente podemos contar que la resistencia indígena en Venezuela,  al colonizador europeo, inició como se dijo, con la llegada del mismo hasta los movimientos liderados principalmente por Guaicaipuro y otros en el años de 1.560.

...