Principios de interculturalidad, igualdad y la inclusión
Enviado por Ezequiel Carreta Ovando • 6 de Septiembre de 2021 • Informe • 3.271 Palabras (14 Páginas) • 290 Visitas
ESCUELA NORMAL: “ROSARIO MARÍA GUTIÉRREZ ESKILDSEN”
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PRIMARIA.
Equipo:
Rubicel de la Cruz López.
Ezequiel Carreta Ovando.
Javier Antonio Cerino Ovando.
Unidad I: Aspectos Generales de Educación Inclusiva
Tema: Principios de interculturalidad, igualdad y la inclusión.
Actividad: Glosario.
Nombre del curso: Educación inclusiva. Docente: Sara del Carmen Méndez May Fecha: 6 de septiembre de 2021
Término | Cita textual | Autor | Concepto propio |
Acervo | El conjunto de bienes pertenecientes a los acreedores en un concurso o quiebra. | Cabanellas de torres Guillermo. | Recopilación de las cosas que tiene una persona como valores, tradiciones, costumbres u objetos. |
Colección bibliohemerográfica de una biblioteca determinada, que puede estar compuesta por libros, revistas y diarios, material digital y tridimensional, entre otros. | DGIRE Bibliotecas. | ||
Conjunto de valores o bienes culturales acumulados por tradición o herencia. | Real academia Española. | ||
Análisis interseccional | Tipo de análisis que utiliza la interseccionalidad para ayudarnos a entender la manera en que conjuntos de identidades influyen sobre el acceso que se pueda tener a derechos y oportunidades. | awid. Derechos y cambio económico. | Es un análisis que se enfoca principalmente en relacionar un conjunto de aspectos con la finalidad de explicar cómo se pueden crear múltiples injusticias sociales. |
Análisis que permite la superposición entre las identidades de raza, sexo, clase, etc. | Educando en igualdad. | ||
Tipo de análisis que interrelaciona a aspectos como el sexo, género, raza, etc | Platero Méndez | ||
Anecdótico | Se trata de piezas que formaban parte de su colección particular. | Manuel Rocamora | Son anécdotas que recopilamos de nuestras vidas, o relatar de otro contexto. |
Es anécdota, así extraída del relato o de la prensa donde hace las veces de “contraportada”, o inventada se legitima, agrupándolos y configurándose como género autónomo en forma de compendio. El anecdotario suele aparecer con el título en plural, anécdotas, por tratarse de una serie de relatos breves supuestamente auténticos e inéditos, y con un adjetivo que anuncie su naturaleza, literaria u otra. | Moureau. | ||
Analítico | Separación de las partes de un todo para conocer sus principios o elementos. | Enciclopedia Salvat, tomo I (1978) | Método que consiste en la desmembración de un todo para observar las causas, naturaleza y efectos. |
Es la observación y examen de un hecho Particular. | Coca H. G. (2017) | ||
Perteneciente o relativo al análisis. | RAE España (2020) | ||
Áulico. | Es un espacio abierto donde las relaciones, los afectos y la comunicación dan sentido al aprendizaje. | López Anahí. | El conjunto de acciones sistematizadas cuyo objeto de orientación son los procesos de enseñanza-aprendizaje. |
Ser un centro de recursos, un espacio para sus materiales de trabajo. | Flores Naranjo Gabriela. | ||
Relaciones pedagógicas que se generan, ya que es una asignatura cuyo tratamiento requiere de una mayor movilidad de los participantes al plantear, por ejemplo, la realización de actividades experimentales. | Instituto de investigaciones en investigación México. |
Término | Cita textual | Autor | Concepto propio |
Autoconocimiento | El autoconocimiento es una condición sine qua non para interiorizarse y | Gascón, H. (2004). | El autoconocimiento es la exploración interior que realiza uno para |
mejorar como personas. | conocerse así mismo, | ||
reconociendo defectos y virtudes que lo ayuden a mejorar y reconocerse como persona. | |||
Proceso constante de acción sobre uno mismo que conlleva un efecto al reconocerse así mismo. | BENNETT, M. (2013). | ||
Se entiende por Autoconocimiento el proceso en | Cano, A. M. (2007). | ||
constante crecimiento e | |||
interacción sujeto-medio por | |||
el que el alumno va | |||
formándose el concepto de sí | |||
mismo relacionándolo con las | |||
valoraciones que | |||
le otorgan los otros. | |||
Autorreflexión | Es el aspecto de la racionalidad que permite la educabilidad de las emociones, esto se convertiría | Nussbaum Martha | Es la capacidad del ser humano de inspeccionar |
en un insumo para el posible | en su interior para | ||
diseño de políticas sociales o de programas de educación ciudadana. | tomar decisiones con base a sus creencias, sentimientos, deseos e | ||
Es la capacidad del hombre de pensar en las consecuencias de un acto, o sea, de pensar | Jürgen Habermas | ||
en sí mismo. | intenciones. | ||
Nombra la capacidad de pensar en sí mismo y de esta manera practicar la | Jeannet Ugalde | ||
introspección que | |||
conduce a un conocimiento | |||
de las capacidades, | |||
deseos e intenciones de cada | |||
uno de nosotros | |||
Autorregulación | Es "una habilidad humana compleja y universal que estructura | Trommsdorff | Es la manera en que podemos manejar los sentimientos, emociones o acciones según sea la conveniencia. |
el comportamiento | |||
dirigido a metas e | |||
incrementa la | |||
probabilidad de satisfacer | |||
una variedad de | |||
necesidades individuales. | |||
Término que abarca | Lerner, Lerner, Bowers, Lewin– Bizan, Gestsdottir, Brown–Urban | ||
múltiples formas de | |||
funcionamiento que | |||
van desde las | |||
funciones fisiológicas | |||
a procesos mentales | |||
intencionales | |||
Se restringe al proceso de | |||
formulación de reglas, mientras que el monitoreo y | Baldwin | ||
la exigibilidad de su | |||
cumplimiento se pueden | |||
encargar a una agencia | |||
pública. |
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