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RE: S6- Foro - “Educación y sociedad”


Enviado por   •  21 de Noviembre de 2018  •  Ensayo  •  926 Palabras (4 Páginas)  •  214 Visitas

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NOMBRE:                                NOE EDUARDO CHINCHILLA PINEDA

CUENTA:                                61211207

CENTRO:                                CEUTEC CENTRO SAN PEDRO SULA

SECCION:                                V6718

ASIGNATURA:                        SOCIOLOGIA

FECHA:                                15/octubre/2018

INTRODUCCION

En este Trabajo damos una explicación mediante un pequeño cuadro comparativo sobre los paradigmas clásicos de la sociología entre los cuales explicamos de una forma clara y concreta en que consiste el funcionalismo, la Sociología del conflicto Social y el Interaccionismos Simbólico.

De igual manera se da a conocer a los precursores de estos paradigmas clásicos de la sociología enunciando en algunos de ellos sus planteamientos importantes sobre cada uno de dichos paradigmas sociológicos.

Así como también se da un breve ejemplo de cómo dichos paradigmas sociológicos son relacionados en nuestra realidad en la que vivimos.


Detalle de la Actividad

Elabore un cuadro comparativo sobre los paradigmas clásicos de la sociología, tomando como referencia la siguiente matriz de trabajo:

Paradigmas

En qué Consisten estos Paradigmas

Quienes son sus Precursores

Cuales son sus principales planteamientos

Como los relacionamos con la realidad en que vivimos.

Funcionalismo

se refiere a una corriente filosófica y psicológica que considera la vida mental y el comportamiento en términos de adaptación activa al ambiente por parte de la persona

 Émile Durkheim y, más recientemente, a Talcott Parsons, además de muchos otros autores como Herbert Spencer, Bronislaw Malinowski y Robert Merton.

La teoría funcionalista propone que las sociedades suponen de mecanismos propios capaces de regular los conflictos y las irregularidades.

la sociedad se organiza como un sistema social que debe resolver cuatro imperativos fundamentales para subsistir:

 

En esta sociedad facilista que vivimos hoy en día, donde es preferible escuchar y ver lo que los medios de comunicación nos dicen, sin importar que esta sea verídica. Debido a esto muchos medios controlan sencillamente a la sociedad ya que muchas personas creen en lo que escuchan y ven, olvidan que tras un aparato hay una gran estrategia donde se transmite a merced de lo político y económico.

Sociología del Conflicto

Establece que las funciones de la sociedad o de una organización y cada participante individual y sus grupos se esfuerzan para maximizar sus beneficios, cual inevitablemente contribuyen al camino social, político y revolucionario.

Con su teoría del conflicto social le dio la vuelta a la idea de la lucha de clases del marxismo al señalar como el conflicto, no necesariamente destruye las sociedades, sino que sirve para dinamizarlas. Dahrendorf nació en 1929 y su padre fue diputado del Reichtag

La teoría es mayormente aplicada para explicar el conflicto entre las clases sociales, el proletariado contra la burguesía e ideologías como el capitalismo y el socialismo.

Esta describe Instancia donde el conflicto ocurre entre los grupos por razones, esto es cuestionable o dudoso donde representa la sociedad real.

Los sindicatos, que se desarrollan para la lucha de los intereses de los trabajadores, mientras las organizaciones comerciales se organizan para luchar para los intereses de las clases adineradas.

Interaccionismo Simbólico

es una de las corrientes de pensamiento microsociológico, relacionado también con la antropología y la psicología social, que se basa en la comprensión de la sociedad a través de la comunicación y que ha influido enormemente en los estudios sobre los medios.

George Herbert Mead.

social, también llamado interaccionismo simbólico en el ámbito de la ciencia de la comunicación. Nació en South Hadley, Massachusetts. Cursó estudios en varias universidades de Estados Unidos y Europa e impartió clases en la Universidad de Chicago desde 1894 hasta su muerte.

Con influencias de la teoría evolutiva y la naturaleza social de la experiencia y de la conducta, recalcó la emersión del yo y de la mente dentro del orden social y en el marco del simbolismo lingüístico que usan las personas para comunicarse con sus padres (interaccionismo simbólico). 

a.- Los seres humanos, a diferencia de los animales inferiores, poseen la capacidad de pensar;

b) la capacidad de pensar está moldeada por la interacción social;

c) en la interacción social la gente aprende los significados y los símbolos que les permiten ejercer su capacidad humana distintiva de pensar;.

Según el interaccionismo simbólico, lo más importante de la vida cotidiana se da en la relación cara a cara

        

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