REFLEXIONES DE LAS REPERCUCIONES DEL COVID 19 EN EL PERÚ

 REFLEXIONES DE LAS REPERCUCIONES DEL COVID 19 EN EL PERÚ

Leo Yohao Navarro Puma

Escuela de Posgrado Universidad Nacional Jorge Basadre Grohmann

Maestría en Salud Pública

Epidemiología y Estadística

MG. Carlos Cuya Mamani

11-09-22

RESUMEN

La pandemia ha dejado una totalidad de 215 928 defunciones en el Perú según la sala situacional del ministerio de salud con respecto al COVID 19 y nos ha dejado un conjunto de reflexiones sobre nosotros como persona, las carencias encontradas en nuestra sociedad y las deficiencias en la salud pública de nuestro país se han visto evidenciadas con la pandemia.

Para el presente ensayo se han tomado diferentes referencias para su elaboración como el libro Cambiemos de Vía de Edgar Morin, la Revolución Reflexiva de Maturana y las preguntas siguen de Karen Armstrong entre las principales que nos han servido para validar nuestro argumento según lo vivido en la pandemia.

El COVID-19 en el Perú trajo consigo enseñanzas sociales en relación a nuestro poderío con el medio ambiente y las especies que viven en ellas, tal es el caso en la provincia de Moquegua distrito de Ilo en el cual se vieron a los leones marinos y pelicanos caminando con total libertad por las calles y la plaza central ante la ausencia de personas durante la cuarentena del 2020.

Humberto Maturana hace mención a la psiquis humana la cual orientó hacia la intervención y búsqueda del control del medio que nos rodea (14)

Desde ese punto de vista el hombre ha buscado apoderarse de los territorios, desplazar e incluso eliminar especies con las que convivía para instalarse de manera conveniente para su supervivencia.

Por tanto, los animales nos tienen presente como una amenaza, la falta de habitantes les ha dado la confianza para poder salir a buscar sus alimentos en otras áreas fuera de los lugares que acostumbramos a verlos como en las peñas o en ocasiones solo en las orillas del mar. Después lo que debemos rescatar de esta enseñanza es que nosotros como personas debemos mejorar nuestra convivencia con nuestra comunidad y medio ambiente.

Una de las grandes reflexiones que dejo ver en la cuarentena en tempos de COVID 19 fue la informalidad laboral y la pobreza que hay en el Perú que trajo varias consecuencias.

El Gobierno dispuso que no se despidiera a los trabajadores en planilla y debido a una caída abrupta de la economía peruana por causas políticas una de las consecuencias fue el despido de trabajadores informales, dejándolos vulnerables sin beneficios laborales y aunque el gobierno dispuso de bonos para la población, fueron los primeros en romper la cuarentena obligándolos a crear una manera de generar ingresos por sus propios métodos a costa de sus propias vidas.

En el informe del autor Benjamín Marticorena indica que en abril de ese mismo año (2020), el gobierno creó el Bono Familiar Universal que estaba programado para alcanzar al 75% de las familias del país, un total de 6.8 millones de hogares12. Con esta decisión, el Ministerio de Economía y Finanzas (MEF) reconoció oficialmente que solo el 25% de las familias peruanas tienen capacidad para enfrentar la cuarentena por sus propios medios, o están respaldadas financieramente por alguna empresa o institución formal en la que trabajan, o con la que están relacionadas. Las cifras son significativas pues son casi idénticas a la proporción entre el empleo formal es 27% e informal es 73% (14).

Por tanto, se evidencia un problema estructural en el país en cuanto a informalidad que se puede solucionar con la realización de distintas políticas laborales que contribuyan a solucionar esta problemática de acuerdo a la realidad de cada segmento de trabajo con una promoción de la productividad de empresas y trabajadores para mejorar la capacidad de formalización y monitoreo de los trabajadores.

Otro suceso que se vio en la pandemia fue la subida de los precios de las mascarillas quirúrgicas y demás equipos de protección personal y medicinas superando en ocasiones el 400% de su precio normal en el mercado.

El Perú no produce de forma industrial estos productos y la manera de conseguirlos era a través de las importaciones y aunque el flete marítimo y el producto a importar había subido de precio debido inmovilización de China, el costo de la importación final no contrastaba con los precios excesivos de nuestro Perú.

En el libro de autor Gastón Soublette nos da un extracto sobre este pensamiento y nos dice así se genera el apego de la psique humana a los quehaceres y bienes materiales, justamente por las carencias interiores de una psique empobrecida y escindida que se siente en la necesidad de agregarse cosas para suplir sus insuficiencias. Y si esta degradación psíquica se generaliza, como ocurre en nuestro tiempo, en ello debemos hallar el retrato psicológico promedio del hombre contemporáneo y la razón última de la actual etapa de desmesura y vacío espiritual de la civilización industrial (22).

Por tanto, el comerciante peruano contemporáneo mostro un vacío espiritual, la psique humana de obtener ganancias y bienes materiales a costa de nuestro prójimo inclusive en tiempo declives como la pandemia está por encima de la solidaridad y lo justo. Como segunda reflexión es importante la promoción de la salud mental, para evitar llenar nuestra psique espiritual con valores artificiales para un progreso comunitario.

Mencionamos a Iñaki Gabilondo que nos dice la sociedad en la que vivimos, la sociedad del crecimiento ilimitado genera desigualdad, y que esta es casi un efecto inexorable, automático, de aquella. Y haciendo mención a al libro de autor Edgar Morin en el capítulo sobre la desigualdad social el confinamiento ha sido un espejo de aumento de las desigualdades sociales: la pandemia ha acentuado dramáticamente las desigualdades espacio-sociales. No todo el mundo tiene una segunda residencia para huir de la ciudad (30).

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