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Sociologia


Enviado por   •  16 de Octubre de 2013  •  472 Palabras (2 Páginas)  •  270 Visitas

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Auguste Comte

Nos habla sobre el positivismo como un programa que se divide en 2 partes

1.- En fisica social; es el estudio positivo del conjunto de las leyes fundamentales propias de los fenomenos sociales,donde considera a la sociología donde nos dice que las ciencias del hombre y las de la naturaleza son ramas del mismo tronco.

esta tambien se compone a su vez en 2 partes;

La estatica, que es una doctrina positivista del orden; que es la relacion necesaria entre diversos integrantes de la sociedad.

la dinámica social, es la idea de progreso, en donde habla del desenvolvimiento natural y continuo de la humanidad.

2.- En conceptualización de los fenomenos, donde el positivismo reunira hechos generales de eventos circunstanciales y el cual les dare un caracter de universalidad para poder operarlos conceptualmente al modo de leyes cientificas ( este debe ocuparse exclusivamente de coordinar todos los hechos particulares realtivos a la marcha de la civilización).

Comte hacia exigente un sistema administrativo que fuera de orden cientifico, racionalmente explicativo frente aun irregular gobierno nocional o de comprensiones intuitivas. como tambien las formas en que historicamente se ha organizado la sociedad no son mas que variantes de un mismo sistema: Militar o teólogico.

El positivismo aparece como un programa de reorganización social a la luz del razonamiento cientifico, "Orden y Progreos" (Lema).

El pensamiento Positivista proviene de una premisa fundamental; la especie humana en su civilizacion- se mueve por un impulso propio como si fuera la ley de gravitacion, y el saber politico debe facilitar su marcha iluminandola, mientras que la politica tradicional(teólogica o metafísica) busca el mejor gobierno idealizado posible, el regimen politico bajo el positivismo detecta el estado evolutivo de la civilizacion y busca la mejor direccion politico que se adecua a cada epoca.

John Stuart Mill

Comenta que una vez reconocida la subordinación de la imaginacion a la observacion como primera condicion fundamental de todo trabajo cientifico sano, nos dice que el verdadero espiritu positivo no esta menos lejos, del empirismo que del misticismo. cuan maduramente debe estar preparada la autentica positividad, para que no pueda en forma alguna, retormar al estado naciente de la humanidad.

mientras que para Comte, la verdadera ciencia no solo es observacion, tambien la explorcion directa debe estar acompañada de una prevision racional, la cual nos permita definir las consecuencias necesarias de las relaciones constantes descubiertas entre los fenomenos.

mientras que Mill considera que la verdadera aportacion de Comte a su obra fue el metodo deductivo inverso; consistia en obtener generalizaciones al comparar experiencias especificas y verificarlas entonces, luego se consideraba si seguirian los principios generales ya conocidos.

Asi

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