Sociologia

Unidad I. El Marco Teórico.

1.1 La sociología como ciencia.

Su nacimiento como disciplina se origina a mediados del siglo XIX.

Fundador.- Augusto Comte (tema 1.2.2.1) (POSITIVISMO)

Origen Etimológico.- Del latín socĭus, que vendría a traducirse como “Socio o individuo”, y logía que tiene varias acepciones entre ellas “estudio”.

Concepto.- Estudio científico de los hechos sociales, de la convivencia humana, de las relaciones interhumanas, en cuanto a su realidad o ser efectivo. (L.R.S.)

Es el estudio científico de la vida social. (J.M.S.)

Ciencia que trata de la constitución y desarrollo de las sociedades Humanas. (Diccionario Larousse)

La sociología no es una ciencia Normativa, sino una ciencia Teórica, es una ciencia del ser y no una ciencia del deber ser.

Quiere enterarse de cómo es la sociedad, y no se plantea el problema de cómo debe de ser.

1.1.1 Por su Objeto.- Es el estudio científico de los hechos sociales, los cuales incluyen: relaciones interhumanas, es decir, situaciones de relación e influencia y su tema central es la investigación de esas relaciones y actividades interhumanas.

El hombre siempre busca estar en comunidad.

• La sociología es empírica, porque su metodología, se basa en la acumulación de conocimientos, sobre fenómenos concretos, cuantificables y comprobables

• La Sociología tiene como objeto de estudio al hombre; a la sociedad humana, estructurada mediante el conglomerado de individuos que entran en constante interacción: de producción, de comunicación, de comprensión, de solidaridad, de división del trabajo, de sumisión, etc.

• Aristóteles.- “El Hombre es un animal Político por Naturaleza”

“ZOON POLITIKÓN”

• El hombre siempre busca estar en comunidad.

• “El Hombre es tal, ¿por qué la sociedad lo ha hecho así ?

• Cuáles son los ambientes formadores?. (J.J. Nodarse Pag.1-2)

El medio familiar: en la formación de gustos, creencias, aspiraciones y criterios en los primero años de vida, así como La escuela, Lecturas, libros, periódicos y revistas, el cine, la radio y la televisión, sentimientos ajenos, nuestra profesión, etc.

• La ausencia de la vida social, priva al ser humano del lenguaje, del desarrollo mental y de emociones superiores, dejándolo reducido al nivel de la bestia irracional. (por eso se dice que el hombre es tal, porque la sociedad lo ha hecho así)

• La Sociedad es el medio natural del hombre y fuera de ella sólo puede vivir un animal o un Dios.

• ¿Qué es la Sociedad?

1. Sociedad: es una clase de agrupación Humana Permanente. (JJN)

2. Sociedad: Reunión Mayor o Menor de Personas, familias pueblos o naciones. (Diccionario Enciclopédico Valle)

3. HANKINS.- (sociólogo Americano) Es cualquier grupo humano relativamente permanente, capaz de subsistir en un medio físico dado y con cierto grado de organización, que asegura su perpetuación biológica y el mantenimiento de una cultura, y posee, además, una determinada conciencia de su unidad espiritual e histórica” (JJN)

• ¿Cómo llegamos a saber lo que conocemos?

Por las fuentes no científicas que conocemos.

• Principales fuentes no científicas del conocimiento: El hábito, la intuición, el sentido común y la autoridad.

1. Hábito.- Creer que hacemos las cosas por que es tradicional hacerlas así.

2. Intuición.- (Perspicacia) es darse cuenta de que uno ha entendido de inmediato algo, gracias a un origen interior desconocido.

3. Sentido Común.- Son aquellas opiniones que suele tener la gente porque parecen acertadas a primera vista.

4. Autoridad.- Es alguna organización o persona que, se ___supone, posee conocimientos especiales sobre ciertos ___asuntos. (existen autoridades desorientadoras)

Metodología.- Es la parte de la Lógica que estudia los métodos del conocimiento, y se considera a éstos en sus aspectos lógicos como formas del pensamiento.

Lógica.- La lógica es una ciencia formal que estudia los principios de la demostración e inferencia (Una inferencia es una evaluación que realiza la mente).

La palabra deriva del griego antiguo λογική logikē, que significa «dotado de razón, intelectual, dialéctico, argumentativo», que a su vez viene de λόγος (lógos), «palabra, pensamiento, idea, argumento, razón o principio».

Así como el objeto de estudio tradicional de la química es la materia, y el de la biología la vida, el de la lógica es la inferencia.

Método.- deriva de los vocablos griegos meta-camino y odos-hacia, por lo cual se ha definido al método como el camino que nos conduce al conocimiento, o bien, el conjunto de procedimientos adecuados para obtener un fin, que en nuestro caso es el saber.

Importancia o necesidad del Método.- el saber humano se divide en tres partes:

1. Saber o conocimiento vulgar.- carece de firmeza y validez, por consiguiente carece de sistematización.

2. Saber o conocimiento científico.- es un conjunto de conocimientos lógicamente ordenados, es decir, sistematizados, que tienen un objeto, un fin y un método propios.

3. Saber o conocimiento Filosófico.- tiene las mismas características que el anterior, .

• La investigación emperica de la Sociología.- entre 1920 y 1930 en EU la llamada escuela de Chicago o (Escuela Ecológica) la cual diseño la investigación empírica, que puede hacerse desde el aspecto macrosocial o microsocial,

1. Macrosocial.- estudia enfoques históricos y globales de relaciones sociales empleando tipos ideales; por ejemplo, el desarrollo del capitalismo liberal en México.

2. Microsocial.- se centra en estudios de casos concretos de personas, grupos o comunidades.

• 1.1.2 Por su Método.- El método sociológico es la aplicación de conceptos y técnicas de investigación para reunir datos y su tratamiento para sacar conclusiones sobre hechos sociales.

• Según Pablo González Loyola en su libro menciona que el método de la sociología es el Directo e Indirecto.

1. Directo.- La historia.

2. Indirecto.- Aplica indirectamente los métodos de las demás ciencias sociales y los adapta a su objeto. Ejemplo.- método de la Observación, Deductivo y comparativo.

• El primer planteamiento de sus reglas fue hecho por Durkheim (1895) y es básico considerar a los hechos sociales como cosas y basarse en los principios de la lógica.

• ¿Que es la verdad?

• 1.1.3.- Por su alcance de sus explicaciones y generalizaciones.-

• Los hechos y los objetos de la naturaleza constituyen exclusivamente experiencias sensibles,

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