TEORIA COMTIANA

TEORIA COMTIANA

Saint Simon: maestro y amigo de Augusto Comte. Reflexiona sobre el advenimiento de la sociedad industrial y lucha por dotar ésta de una nueva organización.

En este original ilustrado se encuentra ya la expresión “ciencia política"' La ciencia no debe confundirse con el arte. Su afán de clasificar las ciencias, habida cuenta de su complejidad, le lleva a afirmar que los principios morales no pueden depender de poderes sobrenaturales, sino de las necesidades de la vida comunitaria.

Teórico y profeta de Ia sociedad industrial, entiende que ésta queda garantizada por la unión entre los industriales y los científicos. El y Hegel son artífices de un nuevo orden epistemológico. La expresión "fisiología social', aparece por primera vez en cartas de un habitante de Ginebro. La sociedad es objeto de tratamiento

Científico.

Y en lo que atañe a la sociología del conocimiento amplía dos grandes afirmaciones: las relaciones existentes entre las formas sucesivas del pensamiento -teológicas, metafísicas y positivas- y los diversos estados políticos y sociales, así como que las ideas gobiernan y transforman el mundo y, por lo tanto, la crisis política y moral de la sociedades tiene su causa en la “anarquía intelectual”.

Augusto Comte que sentó sus bases de las que los lineamientos fundamentales aún perduran, con otras denominaciones y variados enfoques.

La filosofía positiva. Para comprender cabalmente la sociología de Augusto Comte es necesario tener en cuenta que fue parte de su filosofía positiva y conocer los lineamientos fundamentales de esa obra.

Finalmente considera Ia palabra positiva "como Io contrario de negativo" y, de ahí, concluye que la-filosofía positiva está destinada no a destruir sino a organizar. "Saber para prever, prever para obrar, constituye el lema fundamental del positivismo.

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