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Trabajo Social


Enviado por   •  7 de Octubre de 2011  •  374 Palabras (2 Páginas)  •  207 Visitas

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LA ESCUELA DE FRANKFURT PIONERA DE LA EDUCACION LIBERADORA

Fue una escuela de pensamiento e investigación social donde se destacaron pensadores que establecieron una nuevas ideologías diferentes de las que ya se habían establecido históricamente, de este modo rechazo ciertos movimientos tales como el positivismo y las teorías tradicionalistas que influyeron desde tiempos remostos a la humanidad.

Lo que esta escuela mostro al mundo fue una manera diferente de ver la realidad y salir de los parámetros que se habían ya establecidos; fue un vuelco total a todo el teorema existente hasta ese momento; el dejar a un lado las teorías tradicionalistas y comenzar adoptar nuevas teorías como la teoría critica expuesta por Max Horkheimer fue un camino duro de recorrer debido a la oposición de los imperitas y los positivistas pues esto era liberar al hombre de las ataduras mentales implantadas que los grupos elitistas aprobaban o no como realidades absolutas , la función de esta teoría era analizar detalladamente las teorías dentro de todos los procesos sociales y la influencia de estas en el desarrollo del ser social en su contexto.

Rompió con los paradigmas establecidos que convirtieron al hombre en objeto consumidor y no sujetos constructores de sus propias realidades volviéndolos conformistas subyugados por sistemas de dominio; prefiriendo obedecer que afrontar las dificultades cotidianas. Por esta razón yo considero que si fue pionera y artífice de la educación liberadora; pues la educación liberadora de hoy busca romper con ese pensamiento tradicional que aun hoy se ha afianzado en nuestra cultura, este quiere romper con esa ideología y comenzar a arraigar nuestra propia cultura sin influencia de ninguna otra. Queriendo rescatar toda la etnicidad perdida, pues no solo se debe de hablar de etnia como raza si no, también como cultura, costumbres, lenguaje, tradiciones y los factores morfológicos que distinguen un asentamiento humano de otro.

Los aportes de diversas figuras marcaron un importante precedente en la historia de esta escuela pues abrir un sinnúmero de puertas a la realidad viéndola desde un punto más objetivo racional y analítico de como todos estos procesos históricos han llevado a los seres humanos a ver una realidad creada por otros y volviéndolos conformistas de estas realidades sin preguntarse por qué y el cómo de lo que se vive

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