Violencia contra la mujer: problemática y política de estado

[pic 1] UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGÍA

[pic 2]

MONOGRAFÍA

VIOLENCIA CONTRA LA MUJER, PROBLEMÁTICA Y POLÍTICAS DE ESTADO

ASIGNATURA:

DOCENTE: Mg. Ivonne Antoneth Sulca Jaime

ESTUDIANTES:

*Limas Enciso Evelin

*Suyuri Jorge Yuliza

DEDICATORIA

[pic 3]

AGRADECIMIENTO[pic 4]

ÍNDICE

Introducción         5

I. Marco conceptual        6

Mujer

Violencia

Violencia contra la mujer        7

Diferentes formas de violencia que afectan a las mujeres

II. Marco teórico        8

Antecedentes

III. Problemática actual

IV. Posición crítica y análisis de la conducta del agresor y la víctima         9

Estructuras sociales y culturales que perpetúan la desigualdad de género.

Conducta del agresor

Conducta de la víctima         10

Mitos y estereotipos que culpabilizan a las mujeres

V. Evaluación psicológica e implicaciones legales         11

Identificación de las secuelas psicológicas en las víctimas

Perfil del agresor         12

Implicaciones legales relacionadas con la violencia de género

Ley 30364         13

VI. Políticas de Estado y el papel del MIMP:         14

El rol del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (MIMP)

Acciones y programas desarrollados por el MIMP para la prevención

Conclusiones         15

Bibliografía                                                                                                                               16

Introducción

Al principio de la biblia, se presenta a la mujer como una compañera y ayuda idónea para el hombre. En el relato de la creación en Génesis, se describe que Dios creó a la mujer a partir de una costilla de Adán para ser su compañera y complemento (Génesis 2:18-24). La mujer es vista como una parte esencial de la creación y como una compañera adecuada para el hombre. Además, en varios relatos bíblicos se mencionan mujeres destacadas que desempeñaron roles importantes en la historia y en la fe. Algunos ejemplos incluyen a Sara, Rebeca, Raquel, Ruth, Esther, María (madre de Jesús) y María Magdalena. Estas mujeres son reconocidas por su valentía, fe y contribuciones significativas en sus respectivas historias. Sin embargo, El Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables reveló que en lo que va del año 2023 se han registrado 58 feminicidios en el Perú, lo que significa que cada dos días una mujer es asesinada. Estas alarmantes estadísticas reflejan el grave peligro al que se enfrentan las mujeres en el país.  Además, señaló que según el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), más del 50% de las mujeres en el país han sufrido violencia (Giraldo, 2023). Desde julio de 2010, se estableció ONU Mujeres, una entidad de las Naciones Unidas dedicada a promover la igualdad de género y empoderamiento de las mujeres. De acuerdo con datos proporcionados por la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2021), aproximadamente una de cada tres mujeres en el mundo ha sido víctima de violencia física y/o sexual por parte de su pareja o de terceros en algún momento de su vida. En la mayoría de los casos, el agresor es la propia pareja, y alrededor del 27% de las mujeres entre 15 y 49 años involucradas en relaciones, informan haber sufrido algún tipo de violencia física y/o sexual por parte de su compañero sentimental. En el contexto de la violencia de género en el Perú, resulta fundamental explorar diversos aspectos relacionados con esta problemática. En este sentido, se analizarán distintos elementos que conforman el marco conceptual y teórico, permitiendo comprender la complejidad del fenómeno. Asimismo, se llevará a cabo una descripción de la conducta tanto del agresor como de la víctima, considerando las implicaciones psicológicas y legales de esta realidad. Además, se explorarán las políticas de Estado y el papel del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (MIMP) en la prevención y atención de la violencia de género. Este estudio busca contribuir a una comprensión y a la búsqueda de soluciones para enfrentar este grave problema social.

I. Marco conceptual

Mujer

Beauvoir (1987), argumenta que la idea de mujer ha sido históricamente construida a través de conceptos y roles impuestos por la sociedad, lo cual ha llevado a la opresión y subordinación de las mujeres. Según ella, la feminidad no es una esencia biológica o fija, sino una construcción social y cultural.

Varela (2019), sostiene que las mujeres son protagonistas de su propia existencia y que el modelo masculino no debe ser considerado como lo normal.

Gómez et al (2019), la identidad femenina no puede ser reducida a una única y universal, ya que el género ha sido construido de diversas maneras a lo largo del tiempo y el espacio. Debido a las diferencias históricas, sociales, ideológicas y personales, las mujeres no pueden asumir una hermandad absoluta, aunque sí pueden encontrar puntos en común en aspectos específicos.

Violencia

En su sentido más básico, se refiere al uso de la fuerza con un propósito específico, y implica un comportamiento que puede causar daño a otros. Su origen etimológico se remonta al término en latín "violentia", que se traduce como "el uso continuo de la fuerza" (Guadarrama y Aguilar, 2021).

La Organización Mundial de la Salud define la violencia como el uso intencional de la fuerza física, amenazas o acciones que pueden resultar en lesiones, daño psicológico, problemas de desarrollo o incluso la muerte para uno mismo, otra persona, un grupo o una comunidad (OMS, 2019).

Violencia contra la mujer

La violencia que afecta a las mujeres se ha abordado con diversos términos como violencia doméstica, violencia de género y violencia contra la mujer. Estos términos se utilizan para referirse al mismo problema que se presenta en diferentes entornos, dirigido a diferentes grupos y manifestado de diversas maneras (Ríos y Mendoza, 2021). Según las Naciones Unidas (OPS, 2023), la violencia contra la mujer se define como cualquier forma de violencia de género que resulte en daño físico, sexual o psicológico, tanto en el ámbito público como en el privado.

...