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Movimientos Libertadores En El Peru 1805 H Asta 1821


Enviado por   •  24 de Septiembre de 2014  •  4.681 Palabras (19 Páginas)  •  426 Visitas

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MIENTOS LIBERTADORES DE PIURA ENTRE 1805 Y 1821

En diciembre de 1820 los hacendados de piura se negaron a pagar la alcabala de cabezón a pesar de las exigencias de los receptores ,solo pagó Francisco pavón dueño de suipirá .Chipillico y Curbán ,los demás se negaron argumentando falta de dinero .No pagaron el prebítero José adrianzèn de la hacienda Sapín ,Luis valdiviezo de la tina.Luis valdiviezo de calangra , siclamache y sol sol, Francisco Escudero de pariguanas ,Luisa cariión de serán ,Los zapata de paralñes pagaron la mitad ,José de lama pagó solamente 16 pesos y Miguel gerónimo Seminario 10. Este hecho inexplicable hace suponer que los hacendados de la aurora libertaria que tantos gastos traería consigo.

Amotape fue uno de los primerospueblos que a consecuencia de la ciudad de piura proclamó su independencia con las mayores pruebas de júbilo y alegría , haciendo funciones públicas de gozo y regocijo po 8 días consecutivos llenos del amyor entusiasmo para defender y perpetuar el árbol de su libertad e independencia española .Sobresalio con donativos ,contibuciones ,auxilio de bagajes ,bestias,avíos ,aguada yrancho para el transporte de fuerzas de paita a piura ,expresos en la carretera desde piura a Guayaquil y quito y alimentos a todos los hombres necesarios que fueron auartelados en la expedición a Quito .El cura Miguek de Carpio al comienzo tuvo sus dudas de si plegarse o no al movimiento según se lo refirió a tomás Diegues unos días después sólo cuando vio que el entusiasmo era general lo consideró legítimo ; un certifiacdo del pueblo próbo su decisión.

Por su articipación patriótica pudieron en 1823 ante el congreso que se les elimine la carga de ocntribución , pues sobre el pueblo pesaba muy grande y sobre todo en perjuicio de los más pobres: la población blanca de amotape pidió de paso que se repartan las tierras indivisas no entres los naturales sino entre ellos . Entre otras ocas pidieron una escuela de primeras letras , localpara sala capitular , local para c,arcel , reparación del templo y cambio del teniente gobernador por un alcalde de cabildo . Retirando siempre su aporte a la independencia pidieron se declare a Amotape , dueño de la misma brea de su jurisdicción y que se las anexe Tangarará por estar en su misma margen y no en La punta. En total el pedido consta de 14 puntos.

La punta juró su independencia sin eperar mandato de gobierno como le constaba al general San Martín ; en premio de suu acción torre table le dio oficialmente la categoría de pueblo como lo alegó ante el congreso 1823 pidiendo su elevación a villa.En suyo el coadjutor Santiago Saavedra y hersilla cumpliendo el amndato a Diegues convocó a la feligresía de esos lugares para el 4 de marzo en que se cantó la misa prevenida y un tedeum Laudamus.Savedra debía prestar según lo ordenaban , el juramento que habían hecho los otros curas por la indeopendencia pidió el coadjuntor envíasela un juez secular para que tome el juramento a los suyeños y con este pedido dio la atarma de invasión pues Gonzales desde el Ecuado Sólo esperaba la vuelta de sus comisionados en cobranz de tributos para invadir Piura. Los piuranos de la frontera abandonaron sus haciendas y prisiones ante el rumor de que que las tropas ingresarían por Suyo, Ayabaca y Celica.Ya numantinos a los que tuvieron que alimentar y darles bugajes.Ante los peligros pidió su cambio temporal a Huamcabamba.

En la sierra piurana.Cumbicus dedbe haber hecho alguna declaración pues sus papeles y cartas de enero también están membretados como “ Cumbicus Independiente2 . En la sierra, por otro lado .Ayabaca y Huamcabamba ratificaron su deseo de rompimiento al lado del mar Paita declaró su independencia el 14 de enero porque hasta allí tambien llegaron los pliegos de torre Tagle .

Lo acontecido en el momento independista en Piura , ha sido conocido en su amyor parte gracias al relato de José Maria Arellano , que a decir verdad hasta hace poco se consideraba el único .Hoy el relato ha sido ampliado y corroborado gracias a las memorias de gabino de rivera y a la del propio Miguel Geronimo Seminario y Jaime . Estos relatos reflejan los cambios en Piuyra y su efervesencia independista.Siempre desde el ángulo de sus prtotagonistas porque en parte cada uno de los actores detalla su actuación personal .

Miguel Geronimo Seminario relata su memoria cuando pidió al gobierno que le otorge el grado de Coronel en 1826 .

La confirmación de sus testigos presenciales del hecho ,recurrió en 1827 a otros piuranos y amigos para que prestem su versión y enviarla a Lima, versiones que están insertas para que contiene sus propias memorias y que llenan llos vaciós de4 cada uno de ellos y la de Miguel Geronimo en la independencia piurana.

Piura proclama, jubilosa, su Independencia el 4 de Enero de 1821. En Cabildo popular se hizo la juramentación el día seis. El mismo día 4 declara la libertad el pueblo indígena de Sechura y el siete San Nicolás de Tumbes. Sin beligerancia ni intervención militar se concretó la soberanía nacional. Fue el signo de la transición a la independencia en el norte del Perú."

Así narra los hechos de la Independencia de Piura el historiador Miguel Maticorena en el Prólogo del libro "PIURA Y LA INDEPENDENCIA" de Miguel Arturo Seminario Ojeda.

También proclaman su independencia: Querecotillo el 11, Paita el 14, y así lo fueron haciendo todos los pueblos piuranos.

El Grito Libertario

vía El TIempo de Piura

Lic. Isabel Lequernaqué de Elías

El 4 de enero de cada año Piura recuerda una de sus fechas más gloriosas, el GRITO LIBERTARIO dado un día como hoy hace 188 años y que significó un valioso aporte para la causa independentista que libraban los patriotas americanos a fin de separarse de la tutela de España. Para comprender mejor esta efemérides, considero importante realizar un triple enfoque:

El contexto de la época

El siglo XIX es un siglo marcado por el espíritu de libertad porque los diversos pueblos de la América Hispana habían dado muestras de su inconformismo respecto a la dependencia de la metrópoli española. Así por el sur, Las provincias Unidas del Río de la Plata –Argentina- habían proclamado su independencia en el Congreso reunido en Tucumán en julio de 1816; Chile lo había hecho luego de la victoria patriota de Maipú en abril de 1818 mientras que por el norte Guayaquil proclamó y declaró su independencia el 9 de octubre de 1820.

Por tanto la independencia de Piura, no es un hecho aislado sino que se inserta dentro del movimiento continental que primero surge como un sentimiento individual: ¿Qué legaré a mis hijos y a los hijos de mis hijos? para pronto convertirse en

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