Sor Juana

SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ

Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana,

nació en 12 de noviembre de 1651 en San Miguel

de Nepantla, Amecameca. Fue hija de padre vasco

y madre mexicana. Tocóle en suerte vivir una

época en que la literatura nacional era copia,

más o menos fiel, de la española; culteranisrno,

estilo que se agudiza en gongorismo; y la tendencia

de los escritores de ese tiempo a escribir

únicamente en verso, la cual, por la estilización

que preferían, cuajaba en composiciones que constituían

verdaderos logogríficos del intelecto: se vestía a la

idea con un ropaje enfarragoso, para luego gozar en

desnudarla. Al respecto ha dicho un autor que "en tal

época hablar claro era un pecado".

La producción de Sor Juana en su gran mayoría poética,

con todo y ser presa de la misma afectación, por su

sinceridad y fuerza alcanza tonos desconocidos de sus

contemporáneos, en grado tal, que hay quienes

piensan que ella, y Juan Ruiz de Alarcón, integran

"la mayor gloria de México virreinal"; más aún: que

únicamente por Sor Juana se salva la literatura del

siglo XVII, que era cultivada por "poetas sin condiciones

de cultura ni talento".

Su genio manifestóse bien temprano, pues a los tres de

edad ardía ya en deseos de saber leer y escribir; a

los ocho compuso una loa al Santísimo Sacramento, y a

los diecisiete, ya cumplidos aún, domina --dice Karl

Vossler-- "el difícil estilo culterano y está igualmente

bien versada en todos los géneros y métricas de la

literatura española". Bastáronle veinte lecciones, que

le dictó en bachiller Martín de Olivas, para dominar el

latín con absoluta maestría. Su cultura, enciclopédica,

era vastísima. Religiosa desde las dieciséis años

(inicialmente en el Convento de Santa Teresa la Antigua

y posteriormente en el de San Gerónimo) en el

claustro vio cristalizar la mayor parte de su obra, no

obstante lo cual buena parte de ella tiene como motivos

asuntos profanos. Tuvo a su cargo la Tesorería del Convento

y declinó dos veces el puesto de Abadesa, que

le fue ofrecido.

Antes de profesar, fue dama de la esposa del virrey Mancera.

En plena madurez literaria, criticó al P. Vieyra, portugués

de origen, jesuita, un sermón, y lo impugnó sosteniendo lo

relativo a los límites entre lo humano y lo divino, entre el

Amor de Dios y el de los hombres, lo que dio motivo a que el

Obispo de Puebla, D. Manuel Fernández de Santa Cruz (Sor Filotea),

le escribiera pidiéndole que se alejara de las letras profanas

y se dedicara por

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