Animal Spirits

INTRODUCCIÓN ANIMAL SPIRITS.

Cuando hablamos de espíritu animal, hablamos de aquello que mueve o motiva los pensamientos y sentimientos de todo ser humano, es decir, el factor no racional y psicológico.

El sistema económico actual se basa en la teoría de Adam Smith que postula que las personas actúan y toman decisiones racionales persiguiendo su propio interés económico. Sin embargo, dicha teoría falla al no tomar en cuenta que las personas también tienen una motivación no económica e incluso a veces sus decisiones no son guiadas por motivación alguna y pueden ser no racionales. Es decir, el sistema económico actual ignora el Espíritu Animal de las personas.

En el mundo de la economía, la psicología es más importante que las cifras. La psicosis o el miedo al paro, tal como paso en Japón, hace que los ciudadanos se retengan de consumir parando la cadena, el miedo a perder su poder adquisitivo, a la reducción del valor de las propiedades, desconfianza con las autoridades, con las cuentas y balances, el temor a la velocidad de los cambios en relación con la globalización y a la inseguridad económica, todo retroalimenta el ciclo.

Keynes: es el primero en utilizar éste término en su obra “Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero”, publicada en 1936, para describir el comportamiento de los empresarios, cuya actividad depende más de su optimismo espontáneo que de la fría previsión matemática queresulta de multiplicar los posibles resultados de sus acciones por sus correspondientes probabilidades.

George A. Akerlof y Robert J. Shiller: la aportación de éstos dos últimos autores la hallamos en su obra animal spirits, que nos ofrece las pautas para entender mejor la economía y la psicología humana que la dirige a través de 5 aspectos principales del espíritu animal como son: la confianza, la justicia, la corrupción y mala fe, la ilusión monetaria y las historias personales.

2. ANIMAL SPIRTIS SEGÚN KEYNES.

Para Keynes los espíritus animales son “un resorte espontáneo que impulsa a la acción de preferencia a la quietud, y no como consecuencia de un promedio ponderado de los beneficios cuantitativos multiplicados por las probabilidades cuantitativas”

Gran parte de nuestras actividades positivas dependen más del optimismo espontáneo y la confianza que de una expectativa matemática. Es aplicable tanto a consumidores con a los inversores.

De acuerdo con Keynes, el conocimiento que tienen los inversores de los rendimientos futuros de sus inversiones es, por lo general, bastante limitado. A menudo, lo único que motiva a los inversores son conjeturas elaboradas a partir de estados psicológicos que tienen muy poco que ver con la racionalidad económica

3. ANALISIS DE LOS 5 ASPECTOS DEL ESPIRITU ANIMAL.

Confianza:

El más determinante de los animal spirits

Juega una rol esencial en los ciclos económicos y en losnegocios

Fundamental en lo irracional, es decir, cuando no se analiza la información racionalmente

Provoca que la gente actúe según lo que cree que es cierto

Además, interviene en el multiplicador Keynesiano, ya que no sólo tiene efecto en el ingreso y consumo, sino que también multiplica la confianza en el futuro

Ejemplos:

-Crisis financiera actual es, en buena medida, una consecuencia del bajo nivel de confianza

-Cuando las personas predicen que habrá un futuro económico mejor significa que confían en el mercado y salen a comprar, invierten, mueven la economía. Por el contrario, cuando desconfían del futuro del mercado, venden y son más precavidas al consumir

Equidad:

El factor primordial es, en realidad, la percepción que tiene la gente de la equidad

Los economistas parten de una teoría de la equidad –o del intercambio equitativo- demasiado restrictiva

Según los autores, sólo una correcta teoría (sociopsicológica) de la equidad puede explicar hechos tan elementales como el desempleo.

Ejemplo percepción:

-Consideramos justo y equitativo que una misma cerveza para llevar sea más cara en un hotel de lujo que en un chiringuito de playa

Corrupción, fraude y mala fe:

Algunas fluctuaciones económicas se pueden atribuir a cambios que se han producido a lo largo del tiempo en la importancia y la aceptación de una corrupción descarada

Al ser difícil cuantificar sus efectos, quedan afuera del estudio de la economía yrara vez son conectados con las fluctuaciones de ésta

Castigar la corrupción y la mala fe adecuadamente es clave

La corrupción tiene un efecto multiplicador: Corrupción produce más corrupción

Ejemplos:

- Las últimas recesiones económicas de los EE.UU:

- Enron y su abuso fraudulento de los principios contables tuvo una relación directa con la recesión del 2001

- Las hipotecas subprime están la base de la recesión iniciada del 2007

Ilusión monetaria:

Existe ilusión monetaria cuando las decisiones económicas se basan en el valor nominal del dinero;

Macroeconomía ortodoxa actual: los individuos no tienen ilusión monetaria, es decir, los precios y los salarios están determinados por los costes y los precios relativos, no por sus valores nominales.

Es un error asumir que los individuos no tienen ilusión monetaria

Se observa que tanto en la fijación y ajuste de salarios, de precios, de bonos y en contabilidad la ilusión monetaria juega un rol fundamental, sobre todo en los ciclos de éstos

Historias:

Narraciones (“historias”): secuencias de acontecimientos que presentan una lógica interna y que constituyen un conjunto unificado

Las motivaciones (también las económicas) de las personas se basan en las narraciones

Nuestras “historias” -tanto las individuales como las colectivas- mueven los mercados.

Aunque no respondan a datos objetivos, tienen un efecto económico real y funcionan como una poderosa fuente deconfianza o de falta de ella

También tiene su multiplicador, ya que las historias se comportan como una epidemia: van de boca en boca contagiando a las personas y haciéndoles creer que lo que escuchan es cierto.

Ejemplo:

- Muchos booms económicos memorables han estado precedidos o acompañados de “historias” sobre una nueva era.

4. EFECTOS POLITICO-ECONOMICOS DE LOS ANIMAL SPIRITS.

La segunda parte, del libro la dedican los autores a demostrar cómo ocho cuestiones fundamentales de la economía no se pueden entender correctamente si prescindimos de estos cinco espíritus animales.

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