Análisis sistémico de la película Memorias de Antonia.

Análisis sistémico de la película Memorias de Antonia.

Integrantes: Catalina Guerino Salinas                         Fecha: 30 Octubre 2014

               Cristopher Tapia Chávez 

En primera instancia es relevante mencionar el contexto en que se desarrolla la película. Pasada la segunda Guerra mundial, Antonia vuelve a su pueblo de origen en Holanda junto a su hija Daniela, en el pueblo el ambiente es hostil, lo prohibido e indebido está implícito susurrante en las paredes, el patriarcado y su estereotipación está arraigado en todos los hogares, por lo que, con la llegada de Antonia y su absoluta independencia masculina causa revuelos.

La trama de la película está sujeta a cuatro generaciones, las cuales confluyen por Antonia, la segunda generación la componen Daniela su hija, la tercera Teresa su nieta y Sara su bisnieta la cuarta.

Enfoque Estructural.

La familia se vio enfrentada a diversos sucesos, los cuales fueron determinantes al momento de hacer un juicio valórico o moral de las acciones de los sujetos o de la familia. Las repercusiones sociales implican cambios, modificaciones, los cuales pueden ser internos que tienen el fin de proteger psico-socialmente a los miembros y cambios externos los que permiten la acomodación a la cultura y su debida transmisión (Minuchin, 1999). La familia de Antonia es sobreviviente de la segunda Guerra, resilientes al impacto que implicó, queda viuda y con una hija, de la cual se hace cargo de sus cuidados sola. Y cuando vuelve a su pueblo es para velar y sepultar a su madre haciéndose responsable de los mantenimientos de la casa y de proveer los alimentos.

El sentido de separación y de individuación se logra a través de la participación en diferentes subsistemas, contextos familiares y por la participación con otros grupos, donde a la base existe un territorio psicológico y transaccional que se van modificando. (Minuchin, 1999). En el films está presenta la interacción de los distintos subsistemas ejemplificado con las mujeres de la familia de Antonia, los desiguales contextos familiares y la participación en medida que Antonia permite el acceso a su núcleo íntimo familiar, acogiendo a quien estuviese desamparado o hubiese sido transgredido en sus derechos.

Minuchin (1999) señala que las familias se van transformando y desarrolla estructuras extra familiares para adaptarse a las nuevas realidades sociales y económicas. Antonia, acepta las regalías del “viudo” y su familia para equiparar aquellas falencias ligadas explícitamente a los trabajos que implican fuerza física y posteriormente la satisfacción en el ámbito sexual. Todo con el propósito facilitar la adaptación a las contingencias.

Unos de los aspectos relevantes es que a mayor flexibilidad y adaptabilidad de los miembros a los requerimientos sociales más significativa será la familia como matriz del desarrollo psicosocial.

Entrando de lleno a la Estructura familiar, la cual se define como “el conjunto invisible de demandas funcionales que organizan los modos en que interactúan los miembros de una familia” (Minuchin, 1999, p.86). Entonces en la familia de Antonia, debido a la diversidad de personalidades se complementan. Antonia es la fortaleza de la familia, Daniela representa lo abstracto, Teresa lo lógico/racional y musical y Sara lo emocional y perceptivo, por lo que, los roles establecidos de los miembros están delimitado por las capacidades y personalidades propias, lo que permite que su desarrollo y respectiva modificación –a causa de las atingencias- sea más integral. El modo de operar es por transacciones y a medida que se van repitiendo se van estableciendo pautas acerca del cómo, cuándo y con quién relacionarse las que regulan la conducta de los miembros. Los integrantes de la familia de Antonia al ser subsistemas independientes dentro de la misma familia poseen características específicas aprendidas dentro y fuera del núcleo familiar. Existen diferencias significativas dentro de la familia, a nivel de: personalidad, tipo de relacionarse, actuar, inclinación sexual/parejas, así como comparten ciertas características donde la autonomía es el elemento más representativo.

Respecto a los límites los cuales permiten proteger la diferenciación del sistema, permitiendo el desarrollo de las habilidades interpersonales del subsistema (Minuchin, 1999). Los límites permiten evaluar de manera interna el funcionamiento. En ésta familia, a nuestro juicio, hay mucha cercanía entre los miembros, pero los límites son difusos o desligados, cada individuo funciona autónomamente, y a ratos de manera desproporcionada. Antonia les entrega absoluta responsabilidad de sus acciones, por ejemplo cuando Daniela quiere ser madre soltera no importa el medio por el cual concretó su deseo o la no clarificación de la relación de Antonia con el “viudo” teniendo en consideración el momento histórico, sin existieran límites claros pero no aglutinados, los aspectos éticos socialmente consensuados no estarían en cuestión, el hecho de no “molestar” al otro llevando a cabo los propios intereses debiese ser fundamental en la convivencia.

Enfoque Interaccional.

Desde un enfoque interaccional el cual es entendido como un método que promueve el cambio desde la acción, y si este llega a desarrollarse agrega un componente ideológico (tareas, pautas de acción, etc.)

Uno de los elementos relevantes dentro del enfoque es el concepto de cambio, el cual se puede entender desde dos perspectivas, cambio uno el cual se entiende como intentos de solución “cosméticos” que no alteran las reglas del funcionamiento de la familia y menos el estado homeostático de la familia y un cambio dos en donde la familia se encarga de la revisión de sus reglas internas y hay una modificación significativa (morfogénesis).

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