Aportes De Socrates Y Los Sofistas Al Derecho

UNIVERSIDAD PRIVADA ANTONIO GUILLERMO URRELO

CURSO: FILOSOFÍA DEL DERECHO.

Alumna: Ketty del Rocío Ruiz Idrogo. C/26/05/2014

¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA O APORTES DE LOS SOFISTAS Y SÓCRATES EN LA FILOSOFÍA DEL DERECHO?

Con la llegada del siglo V a.c., el gran siglo de oro; Grecia experimentaba cambios radicales y sustanciales; en especial Atenas debido al gran auge económico que alcanzó. El hombre griego se sentía triunfador, próspero, desarrollándose en un ambiente democrático, el cual le permitía abrirse campo en la igualdad de sus ideas sociales y políticas. Todos estos cambios sociales e históricos producen una modificación en los ideales y anhelos de las personas; el hombre “bueno y virtuoso” se transforma en el “ciudadano”, lo importante ya no es el equilibrio de la mente y el cuerpo, el cultivo de la persona íntegra se ve opacado por el éxito social y el triunfo político, y comienza el interés de aprender y desarrollar el arte de la oratoria y la retórica; momento preciso para el auge de los sofistas, que en un inicio eran conocidos como “sabios” y posteriormente los llamarían como “maestros del engaño”, calificativo dado por Sócrates y Platón.

Los sofistas dentro de la normativa social; argumentaron que la moral y las leyes eran de convención opuesta a la naturaleza, y eran solamente nomos, es decir producto de las convenciones humanas; por lo cual los hombres podían establecer un orden social y moral totalmente distinto (Relativismo moral), sin que con ello lesionaran el orden natural. Así, sentaron las bases de la discrepancia entre el llamado iusnaturalismo; y el iuspositivismo.

Por otro lado Sócrates relacionó lo justo con la ley y su dogma es respetar las leyes, tanto las escritas como también las que no lo están, ya que argumentaba que estas tenían carácter divino. El buen ciudadano debe acatar aún las leyes malas para no estimular al mal ciudadano a violar las buenas.

A mi parecer Sócrates se preocupó en la edificación del hombre ético o virtuoso, alejándose del relativismo moral, para así poder discernir lo que es bueno de lo malo y lo que es justo de lo injusto. Es decir la vida moral y la política necesitan de criterios claros para poder desarrollarse adecuadamente.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

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DÁVILA, M. C. (2008). FILOSOFÍA DEL DERECHO. LIMA: EDITORA FECAT.

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NOGUÉS, F. P. (15 de ENERO de 2005). APARTEREI. Recuperado el 25 de MAYO de 2014, de http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/socrates.pdf

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