Astronomia

                         La astronomía es una de las ciencias más antiguas del ser humano, ya que desde la antigüedad las estrellas y los cuerpos de la bóveda celeste han capturado su atención y su curiosidad. Grandes estudiosos de este campo fueron los filósofos de la antigüedad como Aristóteles, Tales de Mileto, Anaxágoras, Aristarco de Samos o Hiparco de Nicea, los científicos posrenacentistas como Nicolás Copérnico, Tycho Brahe, Johannes Kepler, Galileo Galilei y Edmund Halley, o especialistas contemporáneos como Stephen Hawkins.

Los antiguos estudiaron exhaustivamente el firmamento, la Luna y el Sol, tanto así que los antiguos griegos ya sabían de la redondez de la Tierra, pero suponían que los astros giraban alrededor del planeta, y no al revés. Esto se mantendría hasta finales del medioevo europeo, cuando la Revolución Científica cuestionó muchos de los fundamentos universales que la religión mantenía como sagrados.

Fuente: https://concepto.de/astronomia/#ixzz800TOY47o                                                                                                                           P               La historia de la astronomía es el relato de las observaciones, descubrimientos y conocimientos adquiridos a lo largo de la historia en materia astronómica. La astronomía surge desde que la humanidad dejó de ser nómada y comenzó a volverse sedentaria; Luego de formar civilizaciones o comunidades, comenzó su interés por las estrellas. Desde tiempos inmemoriales se ha interesado por ellos. Estos han enseñado ciclos constantes e inmutabilidad durante el corto período de vida del ser humano, lo que resultó una herramienta útil para determinar los períodos de abundancia para la caza y la recolección o aquellos como el invierno en los que se requería preparación para sobrevivir a los cambios climáticos adversos. La práctica de estas observaciones es tan cierta y universal que se han encontrado en todo el planeta en todas aquellas partes donde ha habitado el ser humano. Se sigue entonces que la astronomía es probablemente uno de los oficios más antiguos, manifestándose en todas las culturas humanas. En casi todas las religiones antiguas existía una cosmogonía, que intentaba explicar el origen del universo, vinculándolo a elementos mitológicos. La historia de la astronomía es tan antigua como la historia del ser humano. Antiguamente se ocupaba únicamente de la observación y predicciones de los movimientos de los objetos visibles a simple vista, estando separada durante mucho tiempo de la Física. En Sajonia-Anhalt, Alemania, se encuentra el famoso disco celeste de Nebra, que es la representación más antigua conocida de la bóveda celeste. Quizás fueron los astrónomos chinos quienes primero dividieron el cielo en constelaciones. En Europa, las doce constelaciones que marcan el movimiento anual del Sol se denominaron constelaciones zodiacales. Los antiguos griegos hicieron importantes contribuciones a la astronomía, incluida la definición de magnitud. La astronomía precolombina tenía calendarios muy exactos y parece que las pirámides egipcias se construyeron sobre patrones astronómicos muy precisos. La inmutabilidad del cielo se ve alterada por cambios reales que el hombre en sus observaciones y conocimientos primitivos no pudo explicar, y de allí nació la idea de que en el firmamento habitaban seres poderosos que influían en los destinos de las comunidades y que poseían comportamientos humanos, y por lo tanto requerían adorar para recibir sus favores o al menos evitar o mitigar sus castigos. Este componente religioso estuvo muy relacionado con el estudio de las estrellas durante siglos, hasta que los avances científicos y tecnológicos aclararon muchos de los fenómenos que inicialmente no se entendían. Esta separación no sucedió pacíficamente y muchos de los antiguos astrónomos fueron perseguidos y juzgados por proponer una nueva organización del universo. Hoy estos factores religiosos sobreviven en la vida moderna como supersticiones. A pesar de la creencia común, los griegos conocían la esfericidad de la Tierra. No se les pasó por alto el hecho de que la sombra de la Tierra proyectada sobre la Luna era redonda, ni vieron las mismas constelaciones en el Mediterráneo norte que en el sur. En el modelo aristotélico, lo celeste pertenecía a la perfección ("cuerpos celestes perfectamente esféricos moviéndose en órbitas circulares perfectas") mientras que lo terrestre era imperfecto; estos dos reinos se consideraban opuestos. Aristóteles defendió la teoría geocéntrica para desarrollar sus postulados. Probablemente fue Eratóstenes quien diseñó la esfera armilar, que es un astrolabio, para mostrar el movimiento aparente de las estrellas alrededor de la tierra. La astronomía observacional estuvo casi totalmente estancada en Europa durante la Edad Media, a excepción de algunas aportaciones como la de Alfonso X el Sabio con sus tablas de Alfonso, o los tratados de Alcabitius, pero floreció en el mundo con el Imperio Persa y la cultura árabe. . . A finales del siglo X, un gran observatorio fue construido cerca de Teherán (Irán) por el astrónomo persa Al-Khujandi, quien observó una serie de pasajes meridianos del Sol, lo que le permitió calcular la oblicuidad de la eclíptica. También en Persia, Omar Khayyam elaboró una reforma al calendario que lo hizo más preciso que el calendario juliano, acercándose al calendario gregoriano. A finales del siglo IX, el astrónomo persa Al-Farghani escribió extensamente sobre el movimiento de los cuerpos celestes. Su obra fue traducida al latín en el siglo XII. Abraham Zacuto fue el responsable en el siglo XV de adaptar las teorías astronómicas conocidas hasta ahora para aplicarlas a la navegación de la armada portuguesa. Esta aplicación permitió a Portugal ser el líder mundial en descubrimientos de nuevas tierras fuera de Europa.

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