Ciencia, ética Y Dignidad De La Persona Humana

Nuestra tecnología ha superado nuestra humanidad“ (A. Einstein). El respeto a la dignidad de la persona humana es el tema central en los actuales debates de Bioética, y en general de toda ética social contemporánea. Es la base común sobre la que podemos construir un consenso ético general entre todos, en nuestras sociedades multiculturales.

El olvido de la dignidad humana conduce a trágicas consecuencias en el ámbito de la vida social, política, económica y cultural. Por lo que en una sociedad configurada por la Ciencia y la Tecnología, se debe plantear el sentido humano y la orientación básica del "deber ser".

La tecnología se ha convertido en un instrumento fundamental para la transformación del mundo y la naturaleza. Es cierto que el avance científico y el consecuente desarrollo tecnológico ha ayudado y está ayudando al hombre a resolver diversos problemas como el de la energía, la nutrición y la lucha contra las enfermedades. Ambos a lo largo de los años han mejorado las condiciones de la vida humana. Sin embargo, a la vez la tecnología ha sido utilizada en muchas ocasiones sin control, independientemente de sus posibles consecuencias peligrosas, poniéndola al servicio de determinados intereses económicos o políticos y así han ido surgiendo una serie de amenazas para el hombre, que hoy es víctima de sus propios resultados. Se habla ahora de los “terrores del año 2000“ (Llano,1987). Por lo que, es necesario que todo descubrimiento que el hombre realice este sustentado por una conciencia moral que señale lo justo o lo correcto, para no llegar al extremo como sucedió en la Segunda Guerra Mundial con los nazis donde surgieron formas impensables de agresión contra la dignidad y vida humana. Así mismo, “los progresos en la ciencia deben realizarse en el marco moral de la conducta,” (Ballesteros, J, 2007) pues la ética pone límites a la ciencia para incrementar su fuerza, su utilidad y su eficacia; para evitar que se desborde y destruya. En conclusión, la construcción de la ciencia no puede ser ajena al mundo de los valores humanos, se debe evitar quedar inmersos en la tecnología para conservar el sentido y la dignidad humana. “La ética es intrínseca a la ciencia en cuanto acción “del” hombre y “para” el hombre” (M. Heidegger)

Bibliografía

• Ballesteros, J. (2007). Una ciencia sin ética. Instituto de ciencias y educación superior. Recuperado de http://www.filosofia.mx/index.php?/foros/viewthread/239/

• León, F. Dignidad humana y derechos humanos en bioética. Recuperado de http://www.urbeetius.org/newsletters/20/news20_correa.pdf

• Llano, A. (1987). Ciencia y vida humana en la sociedad tecnológica en Moratalla (y otros) Deontología Biológica, Universidad de Navarra, Pamplona. Recuperado de http://www.unav.es/cdb/dbindice.html

• Postigo, E. Biotecnología y persona humana:

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