Cuadro explicativo de la antropología

Evolucionismo:

En el evolucionismo unilineal de Morgan existía una línea o camino único para llegar a la evolución         que tenían  que seguir las sociedades. Según Morgan la barbarie, el salvajismo y la civilización son las etapas de evolución del ser humano.

Funcionalismo:

Creyó que todas las costumbres e instituciones en la sociedad estaban integradas e interrelacionadas, de modo que si una cambiaba, las otras también lo harían. Cada una, entonces, era una función de las otras.

Se enfocó en las sociedades contemporáneas Malinowski y Radcliffe Brown

Malinowski : Con la etnografía comprobó que todas las costumbres e instituciones estaban interrelacionadas, si una cambia , las otras también lo harían.  (La etnografía podía comenzar en cualquier parte y eventualmente llegaría a conocer el resto de la cultura).

También conceptualizo lo que es el funcionalismo de necesidades : los humanos tenemos un conjunto de necesidades biológicas universales y desarrollamos costumbres para satisfacerlas

Brown: la antropología es una ciencia diacrónica: las sociedades tal como existen en la actualidad

Funcionalismo estructural: analogía con el cuerpo humano, cada costumbre conserva el equilibrio de la estructura social

Critica: tiende a pensar que todo es funcional, todo es perfecto (plangloss).

Neoevolucionismo

Las culturas han evolucionado a partir de varias líneas diferentes.

Materialismo

Todas las sociedades tienen una:

Infraestructura: tecnología, economía y demografía.

Estructura: parentesco, producción, consumo, organización.

Superestructura: religión, ideologías, políticas, leyes, ciencia

Ciencia y determinismo

La cultura: es lo que determina como nos comportamos.

Cultura e individuo

Diferencia entre orgánico y Supraorgánico:

Radica en que lo orgánico se refiere a la vida y lo supraorgánico a la influencia de la cultura sobre la vida (individuo)

Según White la antropología cultural o también llamada culturología cuestiona la teoría de la "historia del gran hombre".

Dícese: Individuos particulares son responsables de grandes descubrimientos, señalaba al contrario que: Fuerzas culturales producen grandes individuos

En conclusión: La cultura repercute indudablemente en la vida del individuo sin embargo para que esto suceda el individuo debe aceptarla como propia.

Ejemplo: Renacimiento, el renacer de todas las artes, dio como resultado grandes hombres

Durkheim y la Conciencia Colectiva:
Se trata de que los hechos sociales son externos al individuo  pero su comportamiento infiere en tales hechos.

Antropología Simbólica

Estudio de los símbolos (lenguaje) de una cultura.

Forma de entender una cultura con símbolos, una parte muy específica, religiosa, comercio.

Antropología interpretativa: Aborda  las culturas como textos cuyas formas y significados deben descifrarse en el contexto social

Estructuralismo

La mente humana posee ciertas características universales, que se originan en características comunes del cerebro del Homo sapiens que conducen a la gente de todas partes a pensar de manera similar, independientemente de su sociedad o sus antecedentes culturales.

Imponer orden sobre aspectos de la naturaleza

La relación de la gente con la naturaleza

La relación entre las personas.

Enfoques procesuales

La cultura es algo que continuamente se crea y reelabora en el presente. La tendencia a valorar la cultura como una entidad en lugar de verla como un proceso que está cambiando.

Teoría de la práctica

Reconoce que los individuos dentro de una sociedad o cultura tienen diversos motivos e intenciones, y diferentes grados de poder e influencia. La teoría de la práctica centra su atención en cómo un grupo tan diverso de individuos influye y transforma el mundo en el que vive mediante sus acciones y prácticas.

                                    [pic 2]

                                                                                                                                                                                                                                                                                                      [pic 3][pic 4]

[pic 5][pic 6][pic 7]

Cultura, historia y poder

1.        Los enfoques de la antropología recientes, se enfocan  en las acciones transformadoras de los individuos y grupos dentro de las sociedades colonizadas.

2.        Gramsci desarrolló el concepto de hegemonía para un orden social estratificado en el que los subordinados acatan la dominación al interiorizar los valores de sus gobernantes y aceptar la dominación como natural.

3.        Bourdieu y Foucault afirmaron que es más fácil dominar a la gente en sus mentes que tratar de dominar y controlar sus cuerpos.

4.        Las sociedades contemporáneas han diseñado varias formas de control social además de la violencia física.