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Debates Epistemologicos


Enviado por   •  3 de Junio de 2015  •  296 Palabras (2 Páginas)  •  317 Visitas

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ALGUNOS DEBATES EPISTEMOLOGICOS EN LA INVESTIGACION SOCIAL

INVENTARIO DE TERMINOS

Diletante:

Que practica una ciencia o un arte sin tener capacidad ni conocimientos suficientes

Exegesis:

 Explicación, interpretación de un texto, especialmente de los libros de la Biblia

Ampulosidad:

 Exceso de artificio o falta de naturalidad o sencillez en el estilo o en el lenguaje

Acucioso:

Urgente, apremiante

Anamnesis

: Conjunto de datos que se recogen en la historia clínica de un paciente con un objetivo

diagnóstico.

Ascesis:

Conjunto de reglas y prácticas encaminadas a la liberación del espíritu y al logro de la virtud

Canónico:

Que se ajusta a las características de un canon de normalidad o perfección

Intelectivo:

que está relacionado con el intelecto o que puede entenderse a través de él.

Prenoción:

 Anticipada noción o primer conocimiento de las cosas.

Incoar:

Comenzar un proceso judicial que puede llevar al castigo de una fa

Omnisciente:

Que conoce todas las cosas reales y posibles

PREGUNTA CENTRAL DEL TEXTO:

¿Por qué se han generado ciertos debates epistemológicos y confrontación con diferentes

ciencias?

HIPOTESIS

El autor nos postula diferentes ejes por los cuales tras una reconfiguración histórica se han

embazado la ciencia como tal, como primer plano el eje de todo conocimiento se postulaba atreves

de las sagradas escrituras al tener un avanza de esta época y generar un método se empiezan a

plantear la ciencia en la dinámica positivista donde posee un dominio total en el área del

conocimiento.

Como podemos observar adrian serna nos planta una autonomía de investigación social , debido a

las transformación social y políticas que se generan en esa época y aun así la ciencia natural entra

a dominar esta ciencia como por ejemplo con la economía política donde se empieza a generar

leyes pero regidas bajo los entes naturales.

Atraves de estos postulados históricos la ciencia social logra emanciparse y empieza a consolidar

una seria de mecanismo de investigación para lo cual hoy en día como toda ciencia es autocritícale

y criticable con el fin de poder seguir avanzando y trascender en una ciencia pensada para la

sociedad.

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