Derecho
Enviado por chikatrinik • 6 de Febrero de 2013 • Tesis • 1.336 Palabras (6 Páginas) • 313 Visitas
, que significa “lo que está conforme a la regla”. El derecho se inspira en postulados de justicia y constituye el orden normativo e institucional que regula la conducta humana en sociedad. La base del derecho son las relaciones sociales, las cuales determinan su contenido y carácter. Dicho de otra forma, el derecho es un conjunto de normas que permiten resolver los conflictos en el seno de una sociedad.
A la hora de hablar de derecho es fundamental que establezcamos cuales son sus fuentes, es decir, las ideas y los fundamentos en los que se basa aquel para poder desarrollarse y establecer sus principios básicos. En este sentido, tenemos que subrayar que sus citadas fuentes pueden determinarse, de manera general, en tres grandes categorías:
Las reales, que son las que vienen a establecer lo que es el contenido de una ley en cuestión.
Las históricas, que son todos aquellos documentos antiguos que se emplean para referirse a los que tienen el contenido de una ley.
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1.- CONCEPTO DE DERECHO.- La palabra proviene del vocablo latino directum,
que significa no apartarse del buen camino, seguir el sendero señalado por la ley, lo que
se dirige o es bien dirigido. En general se entiendo por Derecho, conjunto de normas
jurídicas, creadas por el estado para regular la conducta externa de los hombres y en
caso de incumplimiento esta prevista de una sanción judicial.
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“El Derecho es el conjunto de normas que imponen deberes y normas que confieren
facultades, que establecen las bases de convivencia social y cuyo fin es dotar a todos
los miembros de la sociedad de los mínimos de seguridad, certeza, igualdad, libertad y
justicia”
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1.1.- DERECHO COMO ORDENAMIENTO.- Es aquel conjunto de normas
que tratan de regular la conducta humana mediante ordenamientos,
permisiones y prohibiciones.
1.2.-DERECHO COMO FENÓMENO SOCIAL.- Aquel ordenamiento
Jurídico que nace para el efecto de regular la conducta entre los individuos,
como grupo. Y tiene cabida, mientras que se encuentre en una sociedad.
1.3.-DERECHO COMO VALOR.- Es el conjunto de disposiciones que
adquieren rango obligatorio y que se encuentran al servicio de valores
sociales, además de tener una finalidad axiológicamente respetable.
1.4.- DERECHO COMO ARGUMENTACIÓN.- Es aquel conjunto de
normas que se materializan a través del lenguaje, pues éste es el
instrumento fundamental del legislador, las palabras diseñan las normas
jurídicas.
3ABSTRACT: El derecho es resultado de los distintos contextos históricos, de
las ideologías, de los intereses y conflictos predominantes en los mismos. Su
naturaleza es normativa, por su contenido, pertenece al mundo del deber ser,
es a la vez la expresión de un sistema de valores, preferencias, ideologías, que
se expresan a través de modelos de comportamiento, de ahí que ningún modelo
jurídico sea neutro desde el punto de vista axiológico. El carácter emotivo del
término se evidencia cuando se utiliza como sinónimo de justicia, también lo
entendemos como metalenguaje sintáctico y metalenguaje semántico. Finalmente podemos decir en coincidencia con Rolando Tamayo que el derecho puede
ser entendido como una construcción de tres niveles. Cuando se refiere la idea
del derecho desde la ciencia del derecho se remite a las normas jurídicas, todo
el comportamiento jurídico se reduce a ellas, formando una relación imputativa
de comportamientos, que dura cierto tiempo y que se da en cierto espacio, por
lo que resulta complejo definir con precisión lo que el derecho es desde una
concepción personal y su expresión real.
3 ¿EL DERECHO TIENE DEFINICIÓN?
Herber Lionel Adolphus Hart en su obra el Concepto del Derecho puntualiza lo que
para objeto de éste, reza el inicio de su trabajo “Pocas preguntas referentes a la
sociedad humana han sido formuladas con tanta persistencia y respondidas por pensadores serios de maneras diversas, extrañas y aun paradójicas ¿qué es el derecho?
Aunque limitemos nuestra atención a la teoría jurídica de los últimos ciento cincuenta años y dejemos a un lado la especulación clásica medieval acerca de la “naturaleza”
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