EL ESTADO MEXICANO Y SU SISTEMA JURÍDICO-POLÍTICO

CAPÍTULO I.

EL ESTADO MEXICANO Y SU SISTEMA JURÍDICO-POLÍTICO.

CAPÍTULO I.

EL ESTADO MEXICANO Y SU SISTEMA JURÍDICO-POLÍTICO.

Sumario.

1.1. El Estado Mexicano y las características fundamentales del sistema jurídico-político.1.1.1. El Estado. Naturaleza jurídica, justificación y fines.1.1.2. Elementos del Estado Mexicano.1.1.2.1. Territorio.1.1.2.2. Pueblo.1.1.2.3. Gobierno.1.1.2.3.1. República.1.1.2.3.2. Democracia.1.1.2.3.3. Representatividad.1.1.2.3.4. Federalismo.1.1.2.3.5. División de Poderes.1.2. Sistema Electoral Federal Mexicano.1.2.1. Principios de elección de los Poderes Federales. Ejecutivo y Legislativo. 1.2.2. Figuras Jurídicas Constitucionales del Sistema Electoral Federal Mexicano.1.2.2.1. Ciudadano.1.2.2.2. Partidos Políticos.1.2.2.3. Instituto Federal Electoral.1.2.2.4. Tribunal Federal Electoral.1.2.2.5. Fiscalía Especializada para la Atención de Delitos Electorales.1.3. Derechos políticos de los Ciudadanos Mexicanos.1.3.1. El Voto Activo.1.3.2. El Voto Pasivo.1.4. Consideraciones Finales del Capítulo Primero.

1. El Estado Mexicano y las características fundamentales del sistema jurídico- político.

1. El Estado. Naturaleza jurídica, justificación y fines.

El Estado es concebido como el ente jurídico-político de carácter supremo, la institución más compleja en la organización social humana, por lo que es sin duda el resultado de un devenir histórico en el que muchos pueblos han encontrado la respuesta para fincar en él, su organización política, social y jurídica en sujeción al ejercicio del poder legalmente constituido.

Es innegable que durante la concepción y desarrollo de ésta figura política haya sufrido múltiples transformaciones, mismas que han sido significativas y tomadas en consideración en cada época y momento histórico preciso, de tal suerte que en la actualidad dicha institución ha subsistido con finos perfeccionamientos y ha logrado consolidarse  a este tiempo, como la institución política por excelencia.

Ahora bien, resulta imprescindible justificar la existencia del Estado, toda vez que es la institución investida del poder total, el cual se traduce en un poder legítimo; es decir, en un poder reconocido como válido por aquellos a  quienes se supedita y al respecto tenemos las siguientes aportaciones doctrinarias:

“El problema de la justificación del Estado  implica la justificación  del poder  que encarna, del poder que se manda y el poder que se obedece; todo poder estatal pretende ser poder jurídico, lo cual presume la autoridad legítima que compele naturalmente a la voluntad.”^[1]

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