El Origen Del Universo

EL ORIGEN DEL UNIVERSO

Desde la Filosofía, la Religión y la Ciencia

Por Luís Álvarez

1 INTRODUCCIÓN

Los primeros días de septiembre de 2010 nos sorprendieron con el anuncio de la publicación

de un nuevo libro del prestigioso físico cosmólogo de Cambridge, Stephen Hawking, titulado “El

Gran Diseño”.

El simple resumen-propaganda de las agencias, sin dar tiempo a leer el libro, provocó un alud

de titulares en la prensa escrita e Internet y reacciones variopintas, según la mentalidad de

cada uno. He aquí algunos titulares:

· Hawking planta cara a Dios.1

· La teoría de Hawking no tiene validez científica.

· Hawking excluye a Dios como creador del universo.

· Hawking ¿ateo o no?2

· Treinta científicos se oponen al ateo Hawking3.

· Según Hawking, el Dios tapagujeros no existe4.

1.1 Reacciones al libro de Hawking5 y Mlodinov

Entre las reacciones de personajes famosos cabe destacar las de las autoridades de las

religiones monoteístas del Reino Unido:

- El arzobispo anglicano de Canterbury, Rowan Williams criticó a Hawking por descartar a

Dios como creador del universo, al igual que el gran rabino judío de Inglaterra, Joathan Salks,

quien señaló que religión y ciencia son dos empresas intelectuales distintas: la ciencia trata de

explicar y la religión, de interpretar.

- El arzobispo católico de Westminster, Vicent Nichols, dijo suscribir las palabras del rabino

sobre la relación entre religión y ciencia, mientras que el presidente del consejo Islámico de

Gran Bretaña, Ibrahim Mogra, atacó las tesis de Hawking y dijo que “si uno mira al universo,

todo apunta a la existencia de un creador que le dio origen”.

- Otras opiniones dignas de tener en cuenta son las del jesuita Robert Spitzer, filósofo, quien

criticó la afirmación de Hawking de autogeneración espontánea de la nada del universo.

Igualmente el también jesuita Guy Consolmagno, astrónomo del observatorio del Vaticano,

afirmó que “las condiciones previas del universo no pueden ser una forma de “nada” sino

condiciones creadas por Dios para el ordenamiento del mundo”.

Del mismo modo otro jesuita, el astrofísico Manuel Carreira, llegó a decir que “el planteamiento

de Hawking es “anticientífico porque va contra las leyes de la Física y no aporta ninguna

prueba…”6.

Sobre estas opiniones de creyentes, aunque sean expertos en Física o Filosofía, volveremos

más adelante para aclarar qué se entiende en Física y Cosmología7 por “crear de la nada”.

- En el otro extremo del abanico de opiniones, el biólogo y ateo militante Richard Dawkings,

declaró que “el darwinismo expulsó a Dios de la Biología, pero ahora el físico Hawking le ha

asestado el golpe de gracia”.

1 http://elpais.com/articulo/cultura/Hawking/planta/cara/Dios/elpepucul/20202208elpepucul_7/Tes

2 http://www.forodecostarica.com/filosofia-religion-ficcion-y-ciencia/1859-hawking-ateo-o-no.html

3 http://www.hazteoir.org/node/32548

4

ATRIO http://www.atrio.org/2010/09/segun-hawking-el-dios-tapagujeros-no-existe/#more-2546

5 http://www.tendencias21.net/Hawking-reabre-un-debate-que-se-creia-superado_a4941.html

6 http://periodistadigital.com/religion/espana/2010/11/23/religion-iglesia-hawking-teoria-dios-ucv.shtml

7 La Cosmologia es una especialidad dentro de la Fisica del universo o astrofísica. La cosmología física es la

rama de la astrofísica que estudia la estructura a gran escala y la dinámica del Universo. En particular, trata de

responder las preguntas acerca del origen, la evolución y el destino del Universo.

3

¿Qué es lo que defiende realmente Hawking en su libro? ¿Es Hawking un ateo como dicen

algunos? ¿Demuestra su libro que Dios no existe?

¿Es todo una operación de marketing para vender el libro? ¿Qué quiere decir con la expresión

“el universo se creó a sí mismo de la nada”?

Lo que sí parece cierto es que a Hawking le gusta hablar de Dios

en sus libros y según la americana Dorothy Nelkin, socióloga de la

ciencia, se cumple la teoría del God-talk (el hablar de Dios): los

científicos se habrían contagiado del God-talk de los políticos y han

visto que así su trabajo interesa.

El caso es que, a pesar del revuelo armado, la tesis de Hawking

sobre la no necesidad de Dios para explicar el origen del universo

no es nada nuevo, pues ya había aparecido en libros suyos

anteriores, como el superventas “Historia del tiempo” (1988)

donde ya decía que “un universo sin frontera en el espacio, ni

principio ni final en el tiempo no deja sitio para un creador”.

Hawking no afirma nunca que Dios no existe. De hecho, en

respuesta a las críticas por su último libro, ha manifestado que “uno

no puede probar que Dios no existe, pero la ciencia hace a Dios innecesario”.

Pero Hawking admitió que la mitad de las ventas de su “Historia del tiempo” se deben a la

frase del libro:”Si encontramos la teoría del todo conoceremos la mente de Dios”.

En su libro “El universo en una cáscara de nuez”, Hawking afirmó que “debemos intentar

comprender el comienzo del universo

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