Entes.

PLANTEL #181.

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN.

BINA:

 DAVID AGUILAR PRESCENCIÓN.

 CAROLINA PADILLA SUAREZ.

MODULO: REFLEXIÓN SOBRE EL PENSAMIENTO & EL QUEHACER HUMANO (FILOSOFÍA).

P.S.P. MA. ELENA AYALA MORALES.

6° “A”T.M.

COLIMA, COL. A MIERCOLES 26 DE FEBRERO DEL 2014.

• Concepto de Ente: Del latín ens, ente es un concepto filosófico que remite a lo que es, existe o puede existir. Un ente participa del ser y tiene propiedades que, como ente, le son propias. El concepto trasciende lo material, ya que un ente puede ser una mesa, un televisor, un lago o la raíz cuadrada de 16.

Bibliografía:

http://definicion.de/ente/

• Entes Reales: Son los que se captan por medio de los sentidos, como la vista, el olfato, el tacto, etc. Sea el sentido íntimo o autoconciencia, que nos permite darnos cuenta que estamos tristes o alegres. Los entes sensibles se subdividen en físicos y psíquicos. Los entes físicos son espaciales, ocupan un lugar (mesa o silla), en cambio los entes psíquicos son inespaciales (acto de voluntad). Los entes psíquicos o físicos son temporales, están en el tiempo, tienen cierta duración, un origen y un fin. Los entes sensibles están ligados por un tipo de relación llamada de causalidad, que todo ente físico es causa de otro posterior y, a su vez, es efecto de otro anterior y lo mismo con lo psíquico.

• Entes Ideales: Se pueden mencionar como los entes matemáticos. Los entes ideales se caracterizan por su intemporalidad. Una segunda característica de los entes ideales es la relación de principio a consecuencia, o relación de implicación (cuando el matemático ordena las igualdades para ir de lo que se conoce primero a lo que se conoce después). Orden que va de lo más simple a lo más complejo.

• Entes Formales: Son los conceptos que no se tienen contenido material alguno. No significan sino una forma aplicable a multitud de cosas. Todos los conceptos son universales, tienen algo de formal, pero son aplicables a una sola clase de objetos. Los conceptos formales suponen una total generalidad de objetos sin determinar, incluso indeterminables, por eso se consideran sin contenido y, por tanto, formales.

• Entes Metafísicos: Según este enfoque, el ser viene a ser aquello que se le puede atribuir a todo, aunque de distintas maneras (Analogía entis). El ser es aquello, en lo que los diferentes objetos coinciden y en lo que, a su vez, se distinguen. Este enfoque del ser es la base de una metafísica (dialéctica) del ser. El concepto opuesto a ser, es aquí la nada, ya que nada puede estar fuera del ser. La filosofía tardía de Tomás de Aquino nos brinda un ejemplo de esta comprensión de ser.

Bibliografía:

http://www.buenastareas.com/ensayos/Entes-Filosofia/4350971.html

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