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Escepticos


Enviado por   •  7 de Septiembre de 2014  •  1.124 Palabras (5 Páginas)  •  230 Visitas

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Pirrón de Elis.

-Soy el fundador, el primero-

-No se llega a ningún contacto entre el sujeto y el objeto-

- "No hay nada bueno sino la virtud, ni malo, sino el vicio. La felicidad consiste en la paz y la tranquilidad del alma (ataraxia), todo lo demás es indiferente-

-La razón humana no puede penetrar hasta la esencia íntima de las cosas. Lo único que podemos conocer es la manera como las cosas aparecen ante nosotros, por lo tanto, de nada podemos estar ciertos, y el sabio debe abstenerse de juzgar.-

Escepticismo medio o académico. (No es tan radical como el escepticismo antiguo o pirrónico.

Arcesilao

- Recordando el debate con Zenón de Citio y los estoicos-

-Debemos Cuestionar acerca del parecer de todos, añadí a la máxima socrática: Añadió «Sólo sé que no se nada» y «aun esto no lo sé fijamente,» solo podemos satisfacernos con la probabilidad de nuestras opiniones, sin deber admirarnos ni extrañarnos de nada.

-La verosimilitud es lo único que podemos alcanzar y lo que debe servirnos como regla de conducta-.

- No se debe dar consentimiento a representación alguna, sólo se ha de asentir a los juicios (axiomata)-

- el sabio ha de tener certezas y no opiniones. Pero, al no haber representación comprensiva, dicha certeza desaparece. Luego, al sabio sólo le queda no afirmar nada o suspender el juicio-.

Carnéades

-Arcesilao, comparto tus ideas-

-El conocimiento es imposible y no existe criterio alguno de verdad-

-"No hay ninguna doctrina que sea verdadera y cierta en sí misma. Todas tienen solamente parte de verdad, y esa parte es suficiente, para fundamentar la acción ateniéndose a la probabilidad."-.

Escepticismo posterior.

Enesidemo

- El hombre no puede conocer la verdad, ni por los sentidos, ni por la razón, ni por la unión de ambos. Ya que presentan entre sí diferencias que nos incapacitan para decidir dónde está la verdad y no percibimos la realidad, sino sólo apariencias-.

-No es posible alcanzar ningún conocimiento auténtico de las cosas, pues a cada una de nuestras afirmaciones se puede oponer otra afirmación de sentido contrario. Lo mejor es renunciar por completo a toda aseveración, y sólo de este modo cabe llegar a la satisfacción interior. Hay que proceder tal como suele proceder todo el mundo o como sugiere tal o cual necesidad ineludible-.

Sexto Empírico

-"Todas las cosas son relativas, nos vemos obligados a sus pender nuestro juicio sobre lo que son absolutamente y por naturaleza."-

-"Aquél que niega que todo es relativo, confirma que todo es relativo, ya que muestra que la proposición misma "todo es relativo" es relativa a nosotros, que no es absoluta, porque él nos contradice."-

- Debemos suspender el juicio porque tanto la afirmación como la negación son igualmente persuasivas. No hay criterio de verdad, las demostraciones son relativas, la causa es incapaz de explicar los hechos. La única actitud racional es la abstención de todo juicio, sólo así se logra la libertad del espíritu, pues no se sujeta a ninguna escuela o dogma-.

Escepticismo Moderno.

Es con Sexto Empírico que se da la última etapa del escepticismo antiguo en la forma de empirismo que desarrolla la lógica fenomenológica. "Así nace una ciencia positivista, ni Hume ni Comte han inventado nada realmente".

Michel de Montaigne

-"La duda no se hunde en el vacío, sino que encuentra siempre su punto fijo de apoyo y de anclaje en el suelo de la consideración de los valores."-

-Yo, Establecí la armonía entre el pensar y el ser, conocí el espíritu humano como imagen y símbolo

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