La Complejidad En La Educacion Ambiental

LA COMPLEJIDAD EN LA EDUCACIÓN AMBIENTAL

El mundo contemporáneo plantea una dificultad de abordar los saberes sobre el cuidado del medio ambiente. Los formula solo como una repetición de lo aprendido, por ello es necesaria una reformulación de los conceptos del cuidado ambiental, que no solo respondan a las necesidades de la sociedad tecnificada, sino a la humanidad del ser, esta replantación de los saberes se estructuraría desde los primeros acercamientos del sujeto con el objeto de su cuidado su entorno ambiental dentro del parvulario, asegurando así desde el inicio de su vida una visión critica del mundo y no una respuesta manipulada por el estado-mundo, que busca la tecnificación y las ganancias, sobre la vida, sin ver el desgate que este modelo ocasiona en el mismo desarrollo de la sociedad.

El nuevo conocimiento debe partir de la experiencia creando sus propios conceptos, resultado estos de una revisión crítica de la vida social misma, cambio que resultaría de la reevaluación de los paradigmas científicos de la ecología misma, una explicación que no solo busque entender a la naturaleza, si nos que nos permita ubicarnos como como principio y final en su sostenimiento, siendo la naturaleza una necesidad para el desarrollo de la sociedad, y el corazón de la humanidad, este reconocimiento nos posibilita a entender la otredad. La percepción de los demás como la razón fundamental de la sociedad.

Reconocer que la repetición de los patrones educativos y los modelos de enseñanza no genera una formación critica, solo resulta en la alienación de la enseñanza manipulada por el sistema social, esta idea nos facilitaría entender la necesidad de una formación que le de preferencia al análisis crítico social, a una educación liberadora, y a la posibilidad de construcción de nuevos conocimientos, enfocados al ser natural, que no descuiden su pasado, que sean cuidadosos en el actuar presente y focalicen con objetividad su futuro y sobre todo el futuro de los demás; a la creación de los nuevos actores sociales, los hombre mundo.

La ruptura de los paradigmas científicos no es la anarquía, es la llave que permitiría la creación de nuevos conceptos sociales que vinculen realmente al sujeto con su realidad ambiental no vista ya como una cosa sino como un ente con vida propia, con la preservación de su entorno y al mantenimiento de un respeto en su actuar frente a la naturaleza y frente al ser mismo. Es aquí donde entenderemos la necesidad de una pluralidad cultural que retome todas las experiencias y el enfoque no solo en explicaciones, que reforme el actuar del ser frente a la vida en un mundo que late y existe con vida propia.

Es necesario recordar que toda formulación implica en un cambio en nuestras percepciones del mundo, toda creación teórica plantea cambios en nuestras vidas, los nuevos conceptos generaran una praxis que los vincule a la realidad, y ¿dónde debemos empezar

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